כיכר השבת
כיכר השבת
לכתבות חדשות יותר

עוד כתבות על הרב אלכסנדר ליפשיץ:

פרשת וישלח: זו הייתה פגישת פסגה היסטורית ודרמטית. אחרי עשרים שנות גלות בבית לבן, שב יעקב לארצו ולמולדתו. בגבול ארץ התקווה מחכה לו אחיו, וארבע מאות איש עמו. אש השנאה ולהט יצר הנקמה לא שככו בקרבו במשך שנות הפרידה הארוכות, משטמת המוות שקיננה בלבו הייתה עדיין בשיאה, והוא מחכה לאחיו על יד הגבול "כדי לסגור חשבון"

1
| |

פרשת ויצא: בזכות תושייתה זו, והתפילה אותה היא נשאה יחד עם בעלה והמשפחה [כמתואר בסיפור], יוצא בעלה לשוק וזוכה ל"גילוי אליהו" עד לסוף המופלא והידוע של בניית הארמון ע"י אליהו, [עיין בזמירות למוצ"ש שם מופיע הסיפור כולו]. הרב אלכסנדר ליפשיץ מגיש מסר מרתק לפרשת ויצא

1
| |

רבים רצים אחריהם. מתמכרים להם. בכל שעה עגולה הם מוכרחים "להתעדכן", ו"המהדרין" שבהם מתעדכנים בכל מספר דקות. האם קיים פתרון רוחני שיכול לספק את "היצר החדשותי"? קיום התורה והמצוות בהתחדשות יום-יומית דורש מהאדם השקעה רבה. השקעה בתכני התורה והמצוות, בלימוד ענייניהם, הלכותיהם וטעמיהם, ובהתבוננות תמידית במעלתם הרוחנית העצומה של כל תפילה, מצווה ולימוד-תורה. לא קל, אולם זוהי הדרך. והיא מניבה תוצאות בטווח הקצר והארוך. (יהדות)

3
| |

הוא "מתעורר", הוא מחליט לכבוש את הפסגה. הוא יהפוך להיות "מלאך". מהיום ואילך, דיבור אסור לא יעלה על שפתיו. כל תפילותיו תהיינה בכוונה שלימה. כל רגע פנוי ינוצל ללימוד תורה. לא יהיה לו בעולמו אלא תורה ויראת-שמים. ההחלטות הללו מחזיקות מעמד רק למשך מספר ימים

2
| |

אם השלמנו עם האובדן, סימן שהדבר אבוד. אולם אם אנו עדיין מבכים את האובדן, הדבר מלמד שאנו קשורים אליו. לא ויתרנו. הדבר עדיין קיים. מתחת לדמעות, מסתתר חיבור. וליתר דיוק, הדמעות מעידות על החיבור. אם אנו בוכים, הדבר מלמד שאנו מחוברים. הדבר מלמד שעוד נזכה במהרה לאורו. בבניין ירושלים ננוחם במהרה

4
| |

פרשת מטות: המומים ומזועזעים מפטירתו של מרן פוסק הדור רבינו הגדול רבי יוסף שלום ב"ר אברהם אלישיב זצוקללה"ה. יתומים היינו ואין אב. תחושה של יתמות וקדרות אופפת את כולנו. חשכו המאורות. לתקופה זו שהיא תקופת "בין המצרים", תקופה שמיוחדת לאבל על חורבן הבית, מתווסף – לצערנו - השנה אבל קשה ומיוחד. "שקולה מיתתם של צדיקים כשריפת בית אלוקינו" כמאמר חז"ל. שבר על שבר הושברנו

1
| |

הם יוצאים מגדרם להגן על כל מי 'שנברא בצלם'. רוממות ה'הומניות' בגרונם. הם המה אנשי השלום. ולנגד עיננו אנו רואים, כיצד כל אותם ארגונים למיניהם, דואגים היטב לשלומם של הגרועים שבאויבינו, בעוד שביחס לאחיהם-בשרם, קיים ניכור מוחלט. פנחס הוא הוא – להבדיל - הדוגמה ל'איש השלום' האמיתי

8
| |

החג היחיד (בשלושת הרגלים) שאינו מאופיין במצוות ייחודיות משלו, הוא חג השבועות, שאנו עומדים בפתחו לאחר הספירה הממושכת של ארבעים ותשעה יום במהלך "ספירת העומר".. בכל רגע יש בכחינו להשיג השגות גדולות בלימוד התורה על ידי החיבור לתורה הקדושה שמחברת אותנו למעמד ההוא, שגם ממרחק הזמן, עדיין הוא במלוא תקפו ועוצמתו "כי קולו חזק וקיים לעולם"

5
| |

פרשת בחוקותי: וכשאנו מתעלים ומתגברים על "הטבע", מתגברים על משיכת היצר לעולם הזה והנאותיו, ודבקים בתורה ובמצוות, הטבע גם הוא "מתעלה" מעל עצמו ומתנהג בצורה שונה לחלוטין. גם אילני הסרק מוציאים פירות, ולא בגלל שקיים מחסור בפירות, שהלא השפע יהיה רב ועצום באותם הימים כמתואר במקרא, ואף "אוכל קמעא ומתברך במעיו" (רש"י פ"ה)

1
| |

פרשת בהר: שמיטה היא אם כל ההפגנות, (במובן החיובי, כמובן). עם שלם מפגין אמונה. ולהפגנה אי אפשר להסתפק בחלקים מן העם, ההפגנה מוכרחת להיות כללית וכוללנית. כ-ו-ל-ם. שוו בנפשכם שיש שביתה בה חלק מן העובדים פעילים, הלא אין ערך לשביתה שכזו. שביתה מוכרחת להיות מוחלטת, אחרת, היא לא תבטא די את המסר שבוקע ממנה

6
| |

היום הזה הוא "יום העצמאות" שלנו כיהודים, כך, כמדומה, מכנה הרש"ר הירש את חג הפסח בהגדתו "נחלת השר". כיצד "נולד" העם הזה בלילה ההוא? לאור ההיסטוריה הקרובה והרחוקה היינו מצפים שהעם יציף את הרחובות, ימלא את הכיכרות, ינתץ את פסליו של פרעה, ישתלט על ארמון המלוכה. כך הלא מתרחשות מהפכות

7
| |

כשהאדם חוטא במחשבה, אזי הוא חוטא בחלק הנעלה שבו, ב"אדם" שבו. החטא חמור הרבה יותר. לא דומה מי שמעביד עבד, למי שמעביד את בן המלך. בהרהוריו, משתמש האדם בחלקיו הגבוהים והפנימיים. הכשלון הוא ביסוד, בשורש, ועל כן, הוא קשה ממעשה העבירה, שלשמו משתמש האדם בחלקיו החיצוניים והנמוכים

7
| |

מרדכי יודע שקיומו של העם היהודי אינו יכול להתבסס על פעילות ארצית בלבד, אף שהיא חשובה וחיונית, וגם הוא עצמו נוקט פעולות כאלה. כי לימוד התורה וההידבקות בדרכי ה' מעניק את ההגנה הרוחנית, ובכוחם אפשר להצליח בכל הפעולות האחרות. זה בסיס קיומו של עם-ישראל בכל הדורות

8
| |

פרשת מקץ: תארו לעצמכם שגלעד שליט היה פוגש בתקופת שביו אדם בעל השפעה על ראשי החמאס שר"י, האם הוא לא היה מנסה לבקש רחמים? מצבו של יוסף היה מורכב מאוד במובנים רבים. אף אחד לא דאג לו שם, הוא לא זכה ל"צעדות" למענו, את קריאות ה"הצילו" שלו אף אחד לא שמע והשמיע.

9
| |

פרשת ניצבים: מדוע יש תקנה לנשמה ש"נרקבה"? כיצד יכולה הנשמה לחדש כנשר נעוריה, למחוק את העבר בצורה אבסולוטית עד כדי תיקון מוחלט של החטא? ע"מ לפתוח צהר מסוים להבנת עולמה של התשובה נצטרך להגדיר טוב יותר את השפעת החטא על הנשמה. מבט מרתק לפרשת השבוע, פרשת ניצבים, עם הרב אלכסנדר ליפשיץ

6
| |
לכתבות ישנות יותר

כיכר השבתפורטל חדשות ועדכונים לציבור החרדי

כיכר השבת
חדשות כיכר השבת | הצהרת נגישות | RSS | פנו אלינו | קריירה | אחסון אתרים Hosted by sPD.co.il
מדיניות פרטיות תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות כיכר השבת 2009-2025