כיכר השבת

היסטוריה ואקטואליה

הציור ההיסטורי של יהודים מתפללים בכיפור

ממש ברגעים אלו - מוצאי יום כיפור, לפני 142 שנים, חזר לביתו הנער היהודי הגליצייני 'מאוריצי (משה) גוֹטליבּ' נרעש מתפילות היום הקדוש, והוא החליט לצייר את המחזה (היסטורי)

| 25 | כיכר השבת |
שני הציורים, המקורי והמצונזר
שני הציורים, המקורי והמצונזר (צילום: מתוך ויקיפדיה והמכלול)

ממש ברגעים אלו - מוצאי יום כיפור, לפני מאה ארבעים ושתיים שנים, חזר לביתו הנער היהודי הגליצייני 'מאוריצי (משה) גוֹטליבּ' כולו נרעש מתפילות היום הקדוש, במוחו נשארה חקוקה פני ההוד של מתפללי בית הכנסת, עטופים בטליתות, שטריימלים וכיפות, והוא החליט לצייר את המחזה "לְמַעַן יֵדְעוּ דֹורֹתֵיכֶם".

מאוריצי גוֹטליבּ בשנתו האחרונה (הספרייה הלאומית לישראל, ויקיפדיה)

בגיל חמש עשרה החל לצייר גוטליב בעיר וינה מפי טובי הציירים, אח"כ למד מפי גדול ציירי פולין יאן מָטֶיְיקוֹ שם סבל מאנטישמיות, או אז החל לחזור לחיק היהדות, והחל מצייר דמיות מהתנ"ך וההיסטוריה היהודית.

גוטליב אף צייר ציור אישי למלך פולין בעת ההיא קז'ימייז' השלישי, ובגיל 20 הוא זכה במדליית זהב בתחרות במינכן.

ציורו האחרון: "יהודים מתפללים ביום הכיפורים" צויר בשנה האחרונה לחייו בו מתואר בית כנסת חסידי גליצייני. ציור זה, הינו ציורו המפורסם ביותר.

המרתק שהוא צייר את עצמו שלוש פעמים בין המתפללים בגילאים שונים, ובנוסף הוא כתב "לעילוי נשמת" על עצמו בכיתוב שעל גבי ספר התורה "לעילוי נשמת משה גוטליב", וכן צייר את אביו ואמו, ובעזרת נשים הוא אף צייר את ארוסתו לשעבר לורה רוזנפלד.

גוטליב הלך לעולמו בגיל 23 בלבד ממחלת השפעת, ויש הטוענים שהוא נטל את נפשו בכפו לאחר שארוסתו ביטלה למגינת ליבו את השידוך. על שמו של גוטליב ישנם רחובות בתל אביב ובירושלים.

רחוב גוטליב בתל אביב (צילום: גוגל מפות)

הציור הינו מרשים ביותר, ועד ימינו הוא הודפס וצולם בעשרות ספרי חסידות, עיתונים, מגזינים, וקישוטי סוכה.

אף בעולם ה"מחקר" הציור עורר הדים רבים ביותר, ונכתבו עליו עשרות מאמרים ומחקרים אודות הציור, והצייר. היו שעשו שחזור מדויק ומושקע לתמונה, כולל שחקנים וניצבים.

השחזור של טובי כהן, עם שחקנים וניצבים (צילומסך: מתוך יוטיוב)

הציור המקורי בימינו נמצא במוזאון תל אביב לאומנות.

דע עקא, שגוטליב שלא היה ירא שמים ברמה כזו או אחרת, ולכן הוא צייר רחמנה ליצלן נשים בציוריו, כולל בתמונה המדוברת בבית הכנסת ביום הכיפורים בה רואים נשים משקיפות על עזרת הגברים ללא כל וילון [!].

"יהודים מתפללים ביום הכיפורים" התמונה המקורית (מתוך ויקיפדיה)

חוקרים סבורים שלא יתכן שנהגו כך ב"קלויז" חסידי בגליציה, וברור שהדבר נחשב כלא צנוע גם בתקופתם, לכן מסתבר שגוטליב "הוזיז" את מקום הוילון שני מטרים אחורה, כפי שמופיע בתמונה, כדי שיוכל לצייר אף את המתפללות.

התמונה "תוקנה וצונזרה" באתר החרדי "המכלול" שהינו אנציקלופדיה שיתופית חרדית המחליפה את האתר הכללי "ויקיפדיה".

"יהודים מתפללים ביום הכיפורים" התמונה המצונזרת (מתוך המכלול)

בערך "המכלול" באתר המכלול, נכתב בין היתר על הקמת אתר "המכלול" שהינו כתובת חילופית עבור ציבור שומרי התורה, ובמיוחד לציבור החרדי, אשר נמנע משימוש בויקיפדיה.

  • ישראל שפירא, הינו היסטוריון, חוקר עמית במכון 'עד הנה' לחקר יהדות גליציה ובווקבינה, מרצה ומדריך טיולים
    להזמנות סיורים והרצאות, נא לפנות: sisraerl@gmail.com
תוכן שאסור לפספס
25 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

התגובה נשלחה בהצלחה.
בקרוב התגובה תיבחן ע"י העורכים שלנו, אם תימצא תקינה תפורסם באתר.
התגובה נשלחה בהצלחה.
בקרוב התגובה תיבחן ע"י העורכים שלנו, אם תימצא תקינה תפורסם באתר.
16
לא הגזמתם? אם הנשים (הצנועות) מפריעות לכם בציור שלו, אל תסתכלו בציור ואל תפרסמו אותו. ללכת ו"לשפץ" את הציור? מי שמכם? מה השלב הבא?
חיים
15
יש ציור של אחיינו, ליאופילד גוטליב, שמוצג במסדרונות הכנסת. מאפייני הציור מאוד דומים, גם הדמויות המוצגות, גם בית הכנסת, וגם צורת הציור
ברוך
חושבים שזה שלו אין לזה שום מקור
יהודי פשוט
14
הוזיז?????
יוסי שקד
אכן. יש לכתוב הזיז לא הוזיז.
דקדוק

הצגת כל התגובות

13
בושה וחרפה. גם זה שכתוב "הוזיז" וגם המחיקה של עזרת הנשים. איראן זה כאן
שימי
אולי זה בושה וחרפה שהוא צייר עזרת נשים ללא מחיצה ביו"כ? שמעת על בית כנסת כזה? לא רפורמי וכדו' אני מתכוון.
לשימי
12
"תוקנה וצונזרה"=יצירת האומנות הושחתה.
לורה
11
ידוע גם, שצייר את עצמו בבגדים צבעוניים בניגוד לשאר באי בית הכנסת כדי להדגיש שהוא מרגיש לא שייך ל
דני
10
סוף סוף כתבה על אומנות. תביאו עוד.תודה.
חן
9
זה לא היה ציורו האחרון,אלא הציור שלפני האחרון.
רחל
8
כשראיתי את החידוש הלשוני :"הוזיז" הבנתי את הכל....
שלמה
7
בהמכלול כיום נמצאת התמונה המקורית ללא חלקו העליון של הציור
יוסף
התמונה המקורית עם נשים...
צייר
הכוונה לתמונה לא ערוכה אלא פשוט גזורה.
עורך
6
ברצינות, מינימום של דקדוק
הוזיז?
5
עוד משכיל אבוד.... שהתאבד. זה היה סופם של כל הפרחחים הללו.
סגבענהגסה
הוא לא התאבד. הוא מת מסיבוך של מחלה
רחל
מקורונה??
איש
4
ומי האדמו''ר שבתמונה ? יש אומרים שזהו אחד מבניו של רבי ישראל מרוז'ין זיע''א
The בעש''ט
3
למה לעוות יצירת אומנות?? רוצים תמונה של יום כיפור? סבבה... קחו משהו אחר...
גכעי
אם לא תדבר ותדגיש את הנשים אז יש סיכוי שבכלל לא ישימו לב, ככה כולם מסתכלים ומדברים על הנשים. רח"ל.
איש
2
מה הבעיה לצייר נשים הגזמתם אולי זה שהוא צייר אותם כמשקה אחת עם גברים זה מעיד על היותו משכיל אבל אין בעיה לצייר נשים
חזי
אין בעיה לצייר נשים. אבל לצייר עזרת נשים ביו"כ ללא מחיצה זה כנראה בית כנסת רפורמי...
לחוי
1
משהו לא תקין אצלכם בראש. לא תצליחו להעלים אותנו מהמרחב הציבורי בתואנות של צניעות. מה שאתם עושים בזוי. אין שום רע במראה נשים שלבושות צנוע. פשפשו במעשיכם מדוע אתם מוצאים פגם היכן שאין שום פגם. עלוב.
איילת
אולי גם יעניין אותך
חדשות חרדים