ב"חברה מתוקנת", מי שמנצל "פרצות בחוק" ו"הולך בין הטיפות", ובעקבות כך מצליח לעשות לביתו בלא לעבור בצורה גסה על איסור מפורש - אינו נאשם ואף משמש מושא להערכה (טור)
בעל הלשון מאופיין ב'תופעת הטוקבקים', כל כך הרבה רוע, חוצפה ועזות פנים יוצאת מהאנשים 'יושבי חושך וצלמות 'הנהנים מחיסיון והגנה שמעניקה להם האנונימיות, וזורעים ארס (טור)
חובה עלינו לבער את מידת העצלות שמסיתה אותנו להחמיץ כל דבר, לחכות, ולדחות אותו לאחר כך. רוצה לומר: עלינו להקדים ולבצע את המוטל עלינו, ולא לדחות יותר (חגי ישראל)
אותו 'יצר הרע' שמסית את האדם לעבור עבירה, הוא גם ה'יצר הטוב' שמדרבן לעשיית מצוות. ה'כח המניע' הוא אותו 'כח', אלא שיש להשתמש בו למטרות נכונות (יהדות, פרשת שבוע)
אדם הסומך על שכלו וההיגיון שלו, יכול למצוא עצמו כאותו "רוֹבּין הוּד - מיער שרווּד", שעל פי האגדה - ראה עצמו כ"לוחם צדק", ובשם 'הערכים' שלו - הרשה לעצמו לגנוב ולגזול (טור)
מה שאמרה תורה שיתנו התרומה לפי נדבת הלב, כי נדבת לבו מייצגת את התחושה בה חי האדם - בעושר או במחסור, וכל אחד נותן לפי מה שיש לו, הקמצן מעט והנדבן הרבה (טור)
כל קורה מקורות המשכן, נוצרה משתילים שנזרעו בקדושה וטהרה על ידי אברהם אבינו, ויעקב ובניו, את העצים הם נשאו אתם בדרכם מבאר שבע למצרים, ומשם למדבר (הפרשה)
הקב"ה אינו מתכחש לגנב, הוא רואה בו את "בנו הסורר", ומרחם עליו גם בעת ביצוע הפשע ולהפחית מעונשו. הנה לנו ראיה נוספת, למהות השונה בדין הפלילי שבמדינת היהודים (מאמר)
עבודת אלילים זו, של הרדיפה אחר הממון והרְכוּשָׁנוּת - הולידה את הביטוי הרווח היום: "זמן, הוא כסף!", כלומר: על ידי שימוש נכון ב"זמן", אפשר להרוויח כסף. ולמעשה, יש בכך - עוולה כפולה
בנס קריעת ים סוף, היחס של ישראל לנס - היה שונה! ברגע נדיר של אמונה חזקה, עַם שָׁלֵם מגיע להכרה - שאין הבדל בין טבע לנס! הם נכנסו לים מתוך "אמונה עיוורת" (פרשת שבוע)
"הטרגדיה של פרעה", היא 'תמרור אזהרה' לכל אדם: במקרה של חטא, עלינו לעמוד - מול עצמנו, להכיר בטעות - ביושר ובאומץ, ולתקן. אך אל לנו להפוך את הכישלון - לעקרון (מאמר)
ברגע של התעלות והתרגשות חיובית, שמן הסתם - תלך ותדעך, עלינו לנצל את המוֹמֶנְטוּם, "להקפיא" את חוּמה של ההתרגשות, על מנת שנוכל להשתמש בה - גם בעתיד (פרשת שבוע)
בפרשתנו, אנו עדים להולדתו של "המנהיג הגדול ביותר בתולדות העם היהודי", אך התורה לא מספרת לנו מדוע דווקא משה נבחר לתפקיד - ולא יהודי אחר מבני דורו? (מאמר)
גם אדם שחווה התפעלות והתרגשות יכול למצוא את עצמו - מוּרְגָּל ואדיש. לשם כך עליו לְשַׁמֵּר את הרגע ואת ההתרגשות, ולהנציח אותה, שלא לאבד המוֹמֶנְטוּם וההתרגשות החיובית (מאמר)
מאז ירידתם למצרים, בני יעקב חוו 'טֵירוּף מערכות', ללא שום סיבה שליט הארץ מתנכר אליהם, מדבר אתם קשות, מאשים אותם בריגול הם מוצאים עצמם מְבוּלְבָּלִים ונבוכים (מאמרים)
בחנוכה אנו "שמים דגש" על פרסום הנס ו"יחסי הציבור" לנצחון המכבים? ומכאן התמיהה: הרי אין זה מדרכו של עם ישראל לעסוק ב"פרסום". מדוע אנו זקוקים לכל המוחצנות הזו?! (מאמרים)
ממה פחד יעקב שהחזיק הבטחה מפורשת מהאלוקים הכל-יכול? אלא שהפחד - הוא רגש טבעי, ואינו שלילי גם למי שבוטח בה'. דווקא מי שחש פחד ומתגבר עליו - ראוי לשבח (מאמרים)
האם זה הדבר הראשון שהיינו מצפים לשמוע מאשה עקרה שילדה את בנה - אחרי שנים של ציפייה? שסוף סוף יש לה במי לתלות סרחונה, ולהפיל עליו את האחריות?! (טור לפרשת שבוע)