דף יז
*השג יד. *זמן השנה.
* תורת השג יד שבערכין העני נותן לפי השג ידו ובמצורע עני מביא צפורים, המקרים בתר מתי אזלינן 1. עני שהעריך עשיר ונותן ערך עני שנאמר אשר תשיג יד הנודר, אבל לענין התשלום אזלינן בתר הנידר, ולכן ילד שהעריך זקן נותן ערך זקן, ובתר הזמן שהעריך כגון קטן שהגדיל. 2. התחייב בהבאת קרבנות של מצורע זה, עני שאמר על מצורע עשיר מביא קרבנות עשיר, ועשיר שאמר על עני נותן כפי עשיר. 3. עשיר שאמר ערכי עלי ועני התחייב כפי שאמר, לרבי נותן ערך עשיר ולחכמים ערך עני. 4. עני והעשיר נותן ערך עשיר שנאמר אשר תשיג יד הנודר, וכן עשיר והעני שנאמר על פי אשר תשיג, ולר''י אף עני שהעשיר וחזר והעשיר שנאמר ואם מך הוא וזהו מתחילתו ועד סופו, וגבי עדות נאמר הוא אתי לענין ייחוד עדיו. 5. במצורע נאמר בטהרתו, לר''י אזלינן בתר החטאת שמכפרת, לר''י אשם שמכשיר, ולר''א בן יעקב בתר הצפורים שגורמים טהרה. 6. בערכין נחשב עני גם אם אביו גוסס ועומד להוריש לו ריבוא, או שיש לו ספינה בים והיא מוחכרת כיון ששכירות משתלמת לבסוף, ומהספינה עצמה לא גובים.
* לפי איזה זמן נקבעת השנה ומנין 1. שנת ששים כלמטה הימנה, שנאמר בזקן ששים שנה ומעלה ומינה ילפינן לשאר התאריכים שהם כלמטה, להו''א בהיקש ודחי דהוי לקולא, ולמסקנא בגז''ש שנה ומופני. 2. לרבי עד ועד בכלל אבל הכא איצטריך קרא כיון שהדרשות שקולין, ולאידך אין עד בכלל כדאשכחן גבי מראשו ועד רגליו ולכן איצטריך קרא עד כ''א בניסן. 3. לר''א הוי כלמטה עד שיעבור עוד חודש ויום, דיליף ממנין הלויים בגז''ש למעלה.
שאלות לחזרה ושינון
תורת הישג יד ובתר מה אזלינן (6)
ב. לפי איזה זמן נקבעת השנה ומנין (3)