עוד כתבות על הרב עמיהוד סלומון:

פרשת השבוע

יש מכנה משותף לאורך סיפור השעבוד והגאולה ממצרים, ובמילה אחת "מהפך!" פרט לעצם המַעֲבָר שבין שעבוד - לגאולה, גם הדרך לכך רצופה "הֲפִיכוֹת" (פרשת השבוע)

6
| |

אפליה אינה בהכרח מקלקלת, אדרבה, פעמים שהיא 'אַפְלָיָה מתקנת'. ברוב המקרים, חלוקה שווה - לא תשרת נכונה, דווקא חלוקה לפי הצורך והיכולת - היא זו ההוגנת (פרשת השבוע)

8
| |

"העוד אבי חי"

אל לנו "להשליך" את האשמה על גיבורי הפרשה. חובה על כל אחד להפוך את הראי - כלפי עצמו, ולברר אם גם בו דבק שמץ פסול ביחסו לאחיו, ביחסו להוריו, ביחסו לזולת (פרשת השבוע)

4
| |

מה הייתה טעותו של יוסף כשסמך על שר המשקים האם מדובר היה בבעיה באמונה או בהשתדלות ראויה המותרת? ומדוע נענש יוסף ונשאר בבית האסורים (פרשת השבוע)

6
| |

פרשת שבוע

יוסף תועה, הוא פוגש זר, מנהל אתו שיחה, בסופה, האיש מכוון אותו. הרמב"ן מתקשה - מדוע ראתה התורה לנכון להאריך ולספר על אירוע שנראה לא-משמעותי? (פרשת השבוע)

6
| |

הסועד אינו אוהב את הדגים, הוא אוהב את עצמו! וכדי לספק את תאוותיו, הוא אוכל דגים. יעקב אינו אוהב את רחל באהבה מדומה - מאהבת עצמו, אלא "באהבתו אותה" - את רחל (טור)

14
| |

אילו העמיקו יצחק ורבקה לחדור לנפש עשו, אילו הקדימו לשאול את עצמם, היאך יכולים כל מידותיו להטות שכם לעבודת ה', כי אז לא היה הופך לגיבור ציד, אלא לגיבור לפני ה'(יהדות)

17
| |

הערתו של אליעזר "אולי לא תאבה האישה לבוא אחריי" גילתה את כוונתו האמיתית וחשקו להשתדך בעצמו עם אברהם, מה חשף זאת ומה מלמדת הערתו של אליעזר (פרשת השבוע)

19
| |

הפרשה

אפשר היה לצפות, שבשעה שיודיע הקב"ה לאברהם על חורבנה של סדום - שיתמלא שמחה על נפילת אויביו המרים. אך למרבה הפלא, אברהם ממהר לבקש עליהם רחמים (יהדות)

13
| |

אם רועי לוט חטאו, במה חטא לוט? מדוע אומר לו אברהם: "אל נא תהי מריבה ביני ובינך ובין רעי ובין רעיך", הרי ביניהם - אין שום מריבה? ומדוע הם נפרדו לגמרי? (יהדות, פרשת השבוע)

14
| |

פרשת השבוע

חלק מבוני המגדל הבינו שכל דבר נופל לארץ, מה שמכונה כח המשיכה, ורצו להקים בניין גבוה כל כך שיעבור את האטמוספירה של כדור הארץ ולהגיע משם לירח (פרשת שבוע)

7
| |

על פי השכל הישר, על פי החכמה והנבואה, אין מקום ל"הֲנָחוֹת"! על החוטא להענש, ולשלם את המחיר על מעשיו. כיצד ניתן לתקן ולשנות את ההיסטוריה? (יהדות)

7
| |

ראיתי כאלה שמשבחים את ה"פוקימון גו" שכבש את העולם, על כך שהוא ממחיש את האמונה היהודית - בקיומה של "מציאות רבודה" מעבר למראה העין. האמנם? (יהדות, פנאי)

5
| |

הדאגה של האדם לנכסי הצאן והממון - הוא "הֶכְרֵח בַּל יְגוּנֶּה", אלא שיש לעשות הבחנה ברורה בין ימין - לשמאל, ובין עיקר - לטפל. מה יותר חשוב לך? על מה אתה חולם בלילה? (יהדות)

3
| |

האם עושים חז"ל איפה ואיפה?! מדוע אצל רבי יוסי בן קיסמא ייקור הכסף נחשב לו הדבר לצִדְקוּת, ואילו את בלעם - שופטים לחומרה, ונחשב לו הדבר כ"רדיפת בצע"? (פרשת שבוע)

3
| |

מה הוא אותו חטא של מי מריבה? מה הם עשו "לא-בסדר"? וגם אם הם נכשלו באופן חד-פעמי, מדוע הם נענשו בחומרה רבה? ומדוע נשללה מהם הזכות - לכפר על מעשיהם? (פרשת שבוע)

2
| |

כי כל העדה כולם קדושים

קורח, הסתיר את מניעיו הוא עשה שימוש פּוֹלִיטִי ציני בקְלִישָאוֹת, הוא התחבא מאחוֹרֵי הדמות של "לוחם צדק" - למען האזרחים, אך המניע האמיתי שלו, הוא טובתו האישית (פרשת שבוע)

13
| |

התורה את הגְּזֵרָה על נדידת העם במדבר במשך ארבעים שנה, והמתת כל אנשי הדור ההוא - בחטא המרגלים. וכבר תמהו על כך רבים: האם בגלל עשרה חוטאים יענשו כל העם בעונש חמור כל כך?

3
| |

ה"מתאונן" מהמדבר - הוא מה שנהוג היום לכנות בשם: "קוּטֵר" - מתלונן סדרתי, נִרגן, יַלְלָן, רואה תמיד את החסרונות, ומביע חוסר שביעות רצון. "כמתאוננים - על טורח הדרך. לא באמת" (הפרשה)

6
| |

כן למְקוֹרִיּוּת, ולא לחַקְיָנוּת! אל תחקה ותנסה להדמות לאחרים, תהיה אתה, אוֹתֶנְטִי, תממש את הפוטנציאל שלך, תגשים את האיכויות המיוחדות לך, כל נסיון להיות מישהו אחר - נועד לכישלון (הפרשה)

6
| |