ההתעמרות בעולם התורה מתממשת: החל מהבוקר (שני) לתלמידי הישיבות בישראל אין מעמד מיוחד שפוטר אותם מגיוס. זאת לאחר שבממשלה לא נחקק חוק שמסדיר את הנושא.
לפי צו הביניים של בג"ץ, שניתן בשבוע שעבר, החל מהבוקר ייעצרו תקציבים לישיבות עם תלמידים בני 18 ועד 26 החייבים בגיוס ואינם מתגייסים. בנוסף, למדינה אין סמכות חוקית מהבוקר לא לגייס תלמידי ישיבות.
יחד עם זאת, בצו הביניים של בג"ץ הוחרגו, כפי שדווח ב'כיכר השבת', תלמידים שאינם נמצאים ב"גדר הצו" (תלמידים שקבלו פטור בשל אי כשירות לגיוס, כמו פטור נפשי או גופני וכדומה) ועבורם יתקבלו תקציבים עד סיום השנה הנוכחית.
בעוד חודשים אחדים צפוי בג"ץ, בהרכב של תשעה שופטים, להכריע בסוגייה. עד אז יכולה הממשלה להסדיר חוק גיוס חדש שיפטור את הסוגייה. לפי שעה, לא נראה שיש הסכמות בקואליציה על חוק מוסכם. אולם בכירים בסיעות החרדיות טענו ל'כיכר השבת' כי זהו הפתרון היחידי כעת, שעליו יש להתעקש מול נתניהו.
ההנחייה הנוספת
היועצת המשפטית לממשלה הנחתה אתמול את המדינה שלא לאפשר למשרד האוצר להגדיל את "ערך הנקודה" בתקציב הישיבות והכוללים, כך שמנהלי המוסדות לא יוכלו להשתמש בתקציב שאושר בממשלה ובכנסת לממן את לומדי התורה שמעמדם פקע מכוח פסיקת הבג"ץ.
לפי הדיווח של העיתונאי אביעד גליקמן, הוראתה של היועמ"שית, תיכנס לתוקף החל מהבוקר והמשמעות היא: מניעת עקיפת פסיקת צו הביניים של בג"ץ השולל את תקצוב לומדי התורה בגילאי הגיוס בארץ.
בהרב מיארה, העושה הכל כדי לזכות בתואר המפוקפק "אויבת עולם התורה", אמנם לא דרשה את צו הביניים של בג"ץ שקבע שתקצוב עולם התורה ייפסק באופן מיידי, אולם בהוראתה היא מחדדת את צו הביניים ומונעת העברת תקצוב כלשהו למוסדות עולם הישיבות והכוללים.
ל'כיכר השבת' נודע כי חלק מהפתרונות שעלו כדי להתמודד עם שלילת התקציב היו להשתמש בתקציב שכבר אושר בממשלה ובכנסת, ולהגדיל את התקצוב עבור לומדי התורה שאינם ברי חיוב גיוס לצה"ל וכך לא לאבד את תקציב המוסדות.
הפיתרון הזה היה יכול להיות יעיל עבור רוב המוסדות בהם לומדים תלמידים שאינם חייבים בגיוס. כך, ברוב הישיבות, תלמידי שיעור א' שאינם בגיל גיוס, היו מקבלים תקציב כפול או משולש ובכך תקציב הישיבות כמעט ולא היה נפגע.
גם בכוללי האברכים - לומדים אברכים רבים שכבר עברו את גיל הגיוס - ואלו היו יכולים לקבל תקציב כפול או משולש שהיה מתחלק עם האברכים בגילאי הגיוס. כעת, הוראתה של היועמ"שית מונעת מראשי מהוסדות לחלק את התקציבים ובעצם אוכפת את הרעבתם של אלפי אברכים ובחורי ישיבות.
הוראת ועד הישיבות
אתמול עדכן ועד הישיבות את ראשי ומנהלי הישיבות והכוללים, בהם לומדים אברכים צעירים המחויבים בגיוס לצה"ל על פי חוק, כי עד להודעה חדשה אין כל צורך בהתייצבות בלשכות הגיוס, היות ואין אופציה כרגע לקבל דיחוי גם לאלה אשר תורתם אומנותם.
ב'ועד הישיבות' מחריגים את אלו אשר מעמד בן ישיבה הוסר מהם והושב לאחרונה: אלו יצטרכו להתייצב בלשכות הגיוס לפי הסיכומים המוקדמים שסוכמו עבורם, אולם מומלץ להתייעץ עם הוועד לפני כל התייצבות שכזו.
בוועד מחריגים גם תלמידי ישיבות אשר הוסדר להם מעמד "חריגים" וקוראים גם להם להמשיך עם ההתייצבות - בכפוף להתייעצות עם ועד הישיבות בטרם כל התייצבות.
הסיבה להחרגה, מסביר בכיר ב'וועד הישיבות' בשיחה ל'כיכר השבת': "בחודשים האחרונים לא ניתנו דחיות אלא הוגשו תצהירים ששר הביטחון אישר מתוקף הסמכות שהעניקה לו הממשלה. כעת, אין לשר הביטחון שום סמכות לאשר תצהירים וממילא אי צורך בהתייצבות".
לגבי אותם חריגים שכן יצטרכו להמשיך להתייצב, הוא מסביר: "הם חייבים להמשיך להתייצב היות ומעמדם תלוי בהתייצבות. אם הם לא ימשיכו להתייצב - גם כאשר יוסדר מעמדם של בני הישיבות - זה לא יעזור להם כי הם יוגדרו כבר כעריקים ולכן הם חייבים להמשיך את התהליך".
הודעת ועד הישיבות מגיעה לאחר פרסום על תקרית חריגה בלשכת הגיוס בתל השומר במדור בני הישיבות, כאשר לפי הדיווחים, מאות בחורים פרצו לתוככי המדור בניסיון להשיג דיחוי ברגעים האחרונים בהם אפשר היה להשיגו.
בכך, מכיר ועד הישיבות בפקיעת מעמדם של לומדי התורה בארץ לפי פסיקת הבג"ץ והנחיית היועמ"שית: אין כל מעמד חוקי ללומד תורה אשר תורתו אומנתו, להימנע מגיוס לצה"ל.
בחורי ישיבה אשר שוחחו עם 'כיכר השבת' אומרים: "לבינתיים, למרות הפחד מהורדת התקציבים, בסה"כ נמנע ביטול תורה של אלפי לומדי תורה שנאלצו כל כמה חודשים לבזבז סדר א' שלם על התייצבות בלשכת הגיוס".
הבחורים מסבירים: "הרי ברור לכל כי אף אחד לא הולך לעזוב את הסטנדר ולשרת בצה"ל. מה יהיה? אולי סנקציות כלכליות. אולי קשיים למי שנאלץ ליסוע לחו"ל. אבל גיוס לא יהיה בכל מקרה. מה כן? לא מתייצבים בינתיים".
"גם כאשר הכל יסתדר בעזרת השם", הם מסבירים, "לא יחייבו אותנו להתייצב למפרע כך שהרווח הוא נטו אלפי שעות לימוד. ומעז יצא מתוק בעזרת השם".
הצגת כל התגובות