היום ההילולה של שלושה צדיקים: ה'בבא סאלי', רבי משה לייב מסאסוב, וה'קליסקר', והם עונים תשובה אחת לשאלה:
איך זוכים לניסים מעל הטבע?
צדיק מושל ביראת אלוקים
אמרו חז"ל: "צדיק מושל ביראת אלוקים" אמר הקב"ה:
אני מושל באדם, ומי מושל בי? צדיק!
הצדיק גוזר גזרה, והקב"ה - מקיימה! שנאמר:
"ותגזור אומר ויקום לו".
וכשרואים את הניסים וישועות שהצדיקים עושים, לב מי אינו 'נמס' ומאמין:
ש"ה' אמת ותורתו אמת" – וזהו כוחם של הצדיקים לפעול נגד הטבע, ומי שמקושר לצדיקים:
הצדיקים הופכים עבורו – דין לרחמים!
סידנא בבא סאלי - ניסים וישועות שרבים בדורנו מעידים
זכינו בדורנו לצדיק מופת הדור שמלומד בניסים וישועות, קדושת הבבא סאלי היתה ידועה ומפורסמת, כל הנהגותיו ואורחותיו בקדושה וטהרה נפלאה, והיו נכנסים אליו בחרדת קודש וזוכים לישועות, כי ברכותיו ותפילותיו היו כחומה להגן על דורנו, ידוע הנס הנפלא שעשה הסידנא בבא סאלי פעמים רבות עם:
מזיגת עראק מתוך בקבוק – להמון אנשים בסעודה אחת, ובקבוק העראק אף פעם לא נגמר...
ריפוי חולים בדרך על טבעית, ועוד סיפורים רבים לאין ספור...
ותמונתו כמראה 'מלאך' אלוקים...
רבי משה לייב מסאסוב - איך 'מחזירים' למתנגדים?
פעם אחת נסע רבי משה לייב למקום רחוק, עם שמשו שהיה אז צעיר רבי בער מראדושיץ והיו שם שונאי חסידים ומתנגדים גדולים.
הם שכרו חדר באכסנייה בעל קומה אחת, ולנו שם בלילה...
למחרת בבוקר, כשנודע לאנשי העיר שהרבי הגיע לגבולם, שמחו ה'לצים' הבריונים, ואמרו שעוד מעט יהיה שמח.. והתקבצו סביב האכסניה.
התחילו הלצים לזרוק אבנים ועצים לעבר חדרם, וכשרבי בער ראה שאינם מפסיקים, אמר לרבי משה לייב 'האראה להם מה שאני יכול'...
כשראה רבי משה לייב שהדבר מגיע עד לסכנת נפשות ממש, ניגש לחלון שמשקיף לכיון השוק, והכריז בקול רם:
סומים, אלמים, חרשים, גדמים, וכל בעלי המומין במשמע, וכל הצריכים להיוושע, תבואו נא הנה חיש מהר! ותראו ישועת ה'...
כולם באו, ורבי משה לייב נתן לכל אחד ואחד תרופה - ונרפאו.
נעשה קידוש ה' גדול, ונסתמו פיות המקטרגים, וכולם פייסו את רבי משה לייב מסאסוב, ומאז פחדו ונזהרו בכבודם של הצדיקים ותלמידיהם.
חשוב להזכיר: סיפור במוצ"ש מרבי משה לייב מסאסוב - סגולה לפרנסה.
רבי אברהם קליסקר - אש דבקות והתלהבות
כשנפטר ה'קליסקר' העידו חכמי טבריה: "רוח אפינו קדוש, אחד היה אברהם מרנא ורבנא אשר תחת כל השמים ישרהו, ואורו על כנפי ארץ, האירו ברקיו תבל ומלואו מבין בדורו, כדאי הוא אברהם להגן על עלמא, בזכותו: חסד לאברהם שהחסד מתגלגל על ידו".
כדוד המלך היה "מפזז ומכרכר לפני ה'"... מיכל בת שאול אמרה לו שצריך לנהוג באיפוק, השיב לה שמי שמשרת את המלך צריך להרגיש בשפלות עצמו, וההתלהבות לכבוד ה' אינה ביזיון, אלא:
דרך טבעית של גילוי פנימיות הנשמה שהיא 'אש' ששואפת לעלות תמיד למעלה.
כששהה רבי נחמן מברסלב לא"י, הפציר ב'קליסקר' לומר דבר תורה בסעודת שבת, ורבי נחמן מתאר איך אמר ה'קליסקר' את דברי תורתו:
"היה בהתלהבות גדולה, ובצעקה גדולה, ולא נשמע שום דיבור, רק לבסוף סיים: כך הוא עיקר עבודת הבורא יתברך".
קשה היה להבין מה נאמר, אבל, המסר מאחורי המילים - נקלט...
בימים שהיה רבי נחמן בטבריה: "נפל על ערש דווי, ושלח על פדיון להצדיק הנ"ל" ורבי נחמן התאושש במהירות.
ועוד נכתב: "ורבנו ז"ל היה משבח ומפאר התורה שלו בלי ערך, כמעט שאין דוגמתו". ומוהרנ"ת שמע מפי קודשו של רבי נחמן:
"הלא ראיתי כמה צדיקים, אבל, שלמות הוא רק אצל הצדיק הקדוש הנ"ל" (שבחי הר"ן).
לאחר שנפטר 'פרי הארץ' רבי מנחם מנדל מוויטפסק רבי אברהם קליסקר מילא את מקומו, והיו מבקשים את ברכותיו וזכו לישועות...
איך זוכים ניסים מעל הטבע?
"כל הנברא לשמי לכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו" – כל העולם נברא לכבודו של הקב"ה, כל מעשה או מצוה שאנו עושים מטרתם:
לגלות ולקדש את כבוד ה' בעולם.
הקב"ה עושה ניסים ומשנה את מערכות הטבע, למי שמטרתו להעלות את כבוד ה' כי: "לכבודי בראתיו".
יצר הרע הוא – עובד ה' נלהב, ונלחם באדם שלא ילמד תורה ויקיים מצוות, אבל, כלל בידינו:
בטל רצונך - מפני רצונו, כדי שיבטל רצונו - מפני רצונך!
ביטול הרצון העצמי מביא לניסים מעל הטבע! מדוע?
רוצה ניסים? יש כללים!
# מידה כנגד מידה: מי שמבטל את רצונו הטבעי לרצון ה', הקב"ה מבטל עבורו את הטבע, ואתה זוכה לניסים מעל הטבע - טבע כנגד טבע.
# מסירות נפש לתורה ומצות - היא מעל טבע אנוש, והאדם זוכה לביטול הטבע, וניסים מעל הטבע.
# פעולה חד פעמית נגד הטבע - גורמת שהקב"ה פועל עבורך – מעל הטבע!
# אדם שבמעשיו מוסר נפש ומקדשת שם שמים, עליו נאמר: "ישראל אשר בך אתפאר"! ופארו של הקב"ה, להושיעו – מעל הטבע!
הכלל הוא - ישועות מקבלים כשעובדים את הקב"ה – מעל הטבע!
זאת היתה עבודת ה' של הצדיקים, הם ביטלו כל רצון עצמי לרצון ה', ולכן:
הם פעלו ניסים וישועות לכלל ישראל.
"גדולים צדיקים במיתתם – יותר מבחייהם" נאמר בזוהר הקדוש:
"לולא תפילתם של המתים על החיים, לא היה העולם מתקיים כלל".
לצדיק אין מנוחה בעולם הזה ולא בעולם הבא, כי:
הצדיק משגיח ושומר על מי שמקושר אליו, ומעלה את תפילותיו ובקשותיו.
הצדיקים מגלים את נוסחת ה'קסם' – סוד הניסים מעל הטבע!
אם אתה צריך נס, אתה כבר יודע...
לע"נ הקדושים שנפטרו בד' שבט:
הבבא סאלי - רבי ישראל אבוחצירא בין מסעוד ואימו הצדקת עיישה.
רבי משה לייב מסאסוב בן רבי יעקב ואימו הצדקת רבקה.
רבי אברהם מקאליסק בן רבי אלכסנדר ואימו הצדקת, זכותם תגן על ככל ישראל, ויזכו כולם לניסים ונפלאות, התגלות כבוד ה', גילוי משיח ובנין בית המקדש במהרה, אמן!