רבי מאיר מאפטא כיהן כרב העיר סטאבניץ, וכשה'אוהב ישראל' מאפטא, נפטר עבר לכהן כרב באפטא, ומיום שעלה לכס הרבנות לא חסר לו דבר.
אין כסף לעצים להסקה – מה עושים?
רבי מאיר למד תורה מעוני ודחקות נוראה, הדבר גרם לו לביטול תורה, בימי החורף הקרים, והיה מתפלל לה' יתברך: "או שלמאיר יהיה מעות לקנות עצים להסקה, או שהקור יפסק" - ומיד נפסק הקור.
העוני בביתו גרם לו לצום ימים שלמים, מבלי שיכניס דבר מאכל לפיו. יום אחד השיגה אשתו קצת כוסמת, אך לא היה בביתה קערה לתבשיל, והלכה להלוות משכנתה...
נקצר את הסיפור... שתי השכנות רבו על הקערה, עד שנשברה לרסיסים והדייסה נשפכה... נשברה אשת רבי מאיר ופרצה בבכי, על שלא יהיה לבעלה אוכל לשבור את רעבונו, ופרצה בבכי.
באותם רגעים, נכנס רבי מאיר לביתו ושאל את אשתו בחמלה, על מה הבכי, ולאחר ששמע את הדברים, ניחמה ואמר:
"זה היה הניסיון האחרון, ובקרוב נאכל מקערה של כסף".
רבי דוד מלעלוב ביקר בביתו, ולאחר שראה את מצבו הקשה אמר לו:
כי יבואו ימים, ועל שולחנו ישפך יין רב כמים.
אכן, לאחר זמן לא רב, הוא זכה לקיים את התורה מעושר, ולאחר תקופה קיבל את הרבנות בסטאבניץ...
תפילת רבי מאיר - סגולה נוראה לפרנסה והצלחה
אין מי שלא מתחבר לתפילה המיוחדת שכתב רבי מאיר מאפטא, שמתחילה במילות השיר:
'ריבון העולמים ידעתי שהנני בידך לבד...'.
גם פרקי התהילים נכתבו ע"י דוד המלך מתוך הקושי שעבר, הצער והצרות, ומכאן ניתן להסיק, שברוב הפעמים:
הישועה מגיעה דווקא כשהמצב - חסר סיכוי!
דווקא הצער והקושי מחזק את האמונה והתלות המוחלטת בקב"ה, עד שהאדם מגיע למסקנה:
שאם הקב"ה לא יושיע, אין שום סיכוי - לישועה!
בעל 'תפארת שלמה' הרב הקדוש מראדאמסק, היה אומר תפילה זאת בכל יום ערב ובוקר, ואמר שהתפילה:
"סגולה נוראה - לפרנסה והצלחה לאומרה בכל יום" (כפי שנדפס ב'אור לשמים' מהדורת תרע"ד).
הפרנסה וההצלחה מוזכרים בתפילה?
הפרנסה וההצלחה – אינם מוזכרים בתפילה!
מדוע ה'תפארת שלמה' אמר שמדובר בסגולה נוראה לפרנסה והצלחה? התפילה שחיבר רבי מאיר 'ריבון העולמים' היא בקשה להכיר ביחוד מציאות ה', כמציאות יחידה! שגורמת לאדם להרגיש תלות מוחלטת בקב"ה ורצון עז להתקרב אליו יתברך ולעבוד אותו, הוא מזכיר בספרו רבות:
מעשי האדם מורידים מהשמים את השפע – לעולם המעשה!
התפילה וחיזוק האמונה, פותחים לאדם את 'צינורות' השפע, ולכן, תפילה זו:
סגולה נוראה - לפרנסה ולהצלחה! ונבאר קטע קצר מתפילתו...
אני בידייך שלך - בלבד!
"רִבּוֹן הָעוֹלָמִים - יָדַעְתִּי כִּי הִנְנִי בְּיָדְךָ לְבַד! כַּחֹמֶר - בְּיַד הַיּוֹצֵר".
אני יודע ומאמין, שאני אך ורק בידיים שלך, שלך – לבדך!
נראה שהעולם מתנהל כ'טבע' או כפי שמקובל, ולכן נראה שאין אפשרות לקבל ישועה מעל הטבע, וכאן בא רבי מאיר, ומחזק את ההכרה, שהקב"ה הוא המציאות היחידה ובידו לעשות כל מה שיחפץ גם מה שנראה מ'על' הטבע, יכול להתלבש כ'טבע' ממש, ולכן:
התפילה מחזקת את האמונה והבטחון המוחלטים - בקב"ה!
התפילה מחדירה ללב שאין אחד בעולם לא יכול לעזור לאדם, חוץ מהקב"ה, כפי שכתב:
"וְאִם גַּם אֶתְאַמֵּץ בְּעֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת וְכָל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל יַעַמְדוּ לִימִינִי לְהוֹשִׁיעֵנִי וְלִתְמֹךְ נַפְשִׁי, מִבַּלְעֲדֵי עֻזְּךָ וְעֶזְרָתְךָ אֵין עֶזְרָה וִישׁוּעָה".
אף אם אני חכם ומוצלח, ויש לי עבר של הצלחות, וגם פרוטקציה וקשרים, ואעשה כל תחבולה ומאמץ להצליח, ואף אם:
וכל יושבי תבל – לא רק חלק מיושבי תבל, יעזרו לי בכל דרכים האפשריות:
"מִבַּלְעֲדֵי עֻזְּךָ וְעֶזְרָתְךָ אֵין עֶזְרָה וִישׁוּעָה" – 'אין עוד מלבדך'!
מהו התיקון שמביא ישועות?
הדרך היחידה לקבל ישועה, היא:
להאמין שאין שום מציאות בעולם שיכולה לעזור, רק להרים עיניים לשמים, ולבקש ממנו בתחינה ומתנת חינם!
עֻזְּךָ וְעֶזְרָתְךָ – הקב"ה מגלה את כוחו ועוזו, גבורתו ותפארתו, ומוכיח:
שכל כוח אחר בעולם, הוא – מדומיין!
ולכן, שווה לחזק את האמונה, ולשאת תפילה ובקשה ממי שיכול באמת להושיע, ומדגיש רבי מאיר מאפטא בספרו 'אור לשמים' שתיקון הדור, הוא:
"ע"י אמונה, שמאמינים באלוהי עולם - ובאמונתם יחיו"!
ומי שמצליח להכניס את הקב"ה כ'שותף' פעיל בחייו, חי בהרגשה:
"מבלעדי עוזך ועזרתך – אין עזרה וישועה"! שנותנת לו נועם ושלווה.
'חוף מבטחים' - בידיו הבטוחות של בורא עולם!
אם תגיע להכרה, שאף אחד לא יכול לעזור לו, תרגיש חסר אונים שיגרום לך להאמין רק בישועת ה', וכותב: "שהאדם הרוצה ליכנס בעבדות השי"ת, מחויב למסור עצמו בידי השי"ת, ושאין ביכולתו לעשות מאומה! רק השי"ת - ינהיג אותו" ('אור לשמים' פר' בא).
צריך להתאמץ במחשבה: אני בידו של הקב"ה בלבד! ותבוא ישועתך!
חפצים להרע לי, אבל - אתה שולט על הכל!
לפעמים, הקושי שמביא את האדם - 'עד הקצה'...
והוא מבין, שבדרך הטבע אין שום פתרון, ויותר מזה:
"וְאִם חָלִילָה יַחְפְּצוּ כֻּלָּם לְהָרַע".
רק האמונה, שהקב"ה היחיד שמניע כל מהלך, מביאה להכרה שכל מי שיחפוץ להרע לי - לא יכול! כי:
"אָז אַתָּה בְּחֶמְלָתְךָ תָּשִׂים עֵינֶיךָ עָלַי, וְתַשְׁקִיף עָלַי לְטוֹבָה - מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ".
שחרר! תרפה! השלך על ה' יהבך! זאת הדרך – לישועתך!
אין דרך אחרת, וותר על השכל ותעלה לעולם האמונה, ששם ה'טבע' לא שולט, ותזכה:
לישועות מ'על' הטבע – ניסים ונפלאות!
כך תתגבר ותתרומם, תנצח כל קושי, ותזכה – ל'אראנו נפלאות'!
מתוך אמונה ובטחון, שיביאו לך שלווה ושמחה אמיתית, ואהבה עזה ותמימה ב'ריבון העולמים'.
אם תהיה נחשון – כל ים יקרע לך!
לפני שהים נקרע לבני ישראל, הם הגיעו 'עד הקצה', ולא מצאו שום עצה ושום פתרון למצבם! אומר רבי מאיר מאפטא:
"ונלאו למצוא פתח להצלת נפשותם! וייראו מאוד!"
וממשיך: "וזה היה סיבת ישועתם!"
מסלול החיים בנוי כך, שדווקא כשאין פתרון, ומגיע דוחק גדול, והאדם:
"רחוק מישועה טבעית, אז, ממנו יתברך יוושע – תיכף ומיד בלי איחור" (פר' בשלח).
יש כאן - הבטחה גדולה ועצומה! והיא פועלת, רק אם – תאמין ותבטח!
והתוצאה? "הִנֵּה חֲבָלִים נָפְלָה לִי בַּנְּעִימִים, וִישׁוּעָתִי בָּאָה - וְעֶזְרָתִי תִגָּלֶה".
יחוד ה' – אין עוד מלבדו!
אומר רבי מאיר מאפטא, כשהאדם צריך ישועה:
"זהו תקנתו, שיקבע בליבו, אמונה מושרשת - ש'מלא כל הארץ כבודו', ולית אתר פנוי מיניה".
השכל והלב קולטים, שרק חיות הקב"ה מחיה את הכל:
"שאין לך שום דבר גשמיי בעולם, שלא יהיה בו - חיות הקדושה".
מבינים, שאף אחד לא יוכל לעשות משהו, שסותר את רצון ה', כי:
הקב"ה – הוא היחיד 'ואין עוד מלבדו'!
ולכן, הוא ממשיך ואומר: "מזה הדבר בעצמו שהיה לו דחיקא – יבוא לו הישועה" ברגע זה ממש! כל ההסתרות מתבטלות!
השגחת ה' מתגלה – ומגיעה הישועה.
הקב"ה מרחם וחומל על האדם, הוא נושע – מעל הטבע, וכנגד כל הסיכויים! כמו שכותב בתפילתו:
"אָז אַתָּה בְּחֶמְלָתְךָ תָּשִׂים עֵינֶיךָ עָלַי, וְתַשְׁקִיף עָלַי לְטוֹבָה - מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ, הִנֵּה חֲבָלִים נָפְלָה לִי בַּנְּעִימִים, וִישׁוּעָתִי בָּאָה - וְעֶזְרָתִי תִגָּלֶה"!
כי הגעת להכרה, שהקב"ה הוא - הטבע ו'מעל' הטבע!
תפתח את העיניים ותראה – את האמת!
הוא ממשיך בתפילתו המדהימה 'ריבון העולמים':
"לָכֵן עָזְרֵנִי רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, לִהְיוֹת עֵינַי פְּתוּחוֹת לִרְאוֹת תָּמִיד אֲמִתּוּת הַדָּבָר הַזֶּה!"
כדי לחיות את זה, אני צריך עזרה תמידית, שעיני יהיו פתוחות, והאמונה תהיה תקועה חזק בליבי:
"וִיהִי תָּקוּעַ וְקָבוּעַ אֱמוּנָתְךָ בְּלִבִּי - בְּכָל עֵת"!
בכל מצב, בכל מקום ועת, אני מבקש:
"לְבַל אָסוּר - לֹא בְדִבּוּר! וְלֹא בְמַעֲשֶׂה! וְלֹא בְמַחְשָׁבָה! לַעֲבֹד זוּלָתְךָ חָלִילָה"!
שלא אטעה, במחשבה דיבור ומעשה, ואייחס כח, או אעבוד אלוהים אחרים, כי:
אתה האלוקים היחיד, שיכול – להושיע אותי!
ואני מבקש, שכל חפצי ורצוני יהיה:
"כִּי אִם תִּרְדֹּף נַפְשִׁי רְצוֹנְךָ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת!".
כי אז אזכה: וִישׁוּעָתִי בָּאָה, וְעֶזְרָתִי תִגָּלֶה".
זאת הדרך לצאת מכל קושי...
ולראות ישועות, אמן!
התפילה מצ"ב בזה, וכדאי לומר את התפילה בשלמותה.
לע"נ רבי מאיר מאפטא בן רבי שמואל וצירל (נצר לש"ך) זכותו תגן על כלל ישראל, ויזכו לכל הישועות, אמן!