איך לא נותנים לס"מ לגנוב את התפילות?
פעם אחת ביום הכיפורים, הבעל שם טוב הקדוש לא הגיע לבית המדרש בהשכמה כפי שנהוג להתפלל ביום הכיפורים, ושהה עוד זמן, והמתינו עליו מלהתפלל.
ואח"כ, כשבא הבעל שם טוב הקדוש וישב במקומו, ראשו היה על הסטנדר והיה מרים ומניח את ראשו, ועשה כך כמה פעמים, ואח"כ רמז שילכו להתפלל לפני התיבה.
ובא רבי דוד להתפלל לפני התיבה, כי היה מתפלל לפני התיבה בימים נוראים, וכשהגיע סמוך לתיבה, התחיל הבעל שם טוב הקדוש לבזותו, בפני העדה, במשך כחצי שעה, והדבר חרה לרבי דוד לא רצה להתפלל ליד העמוד, כי אמר: שמא, ח"ו ראה בי דבר מגונה
ואמר לו הבעל שם טוב הקדוש בגערה: עמוד! והתחיל רבי דוד להתפלל ובכה, ולא ידע מה הוא מדבר, כי היה צועק ובוכה, כי ליבו נשבר מאוד
ובמוצאי יום הכיפורים, הלך רבי דוד מגיד מישרים ז"ל, אצל הבעל שם טוב הקדוש, ואמר לו: רבנו, מה ראית בי ח"ו דבר מגונה?
אמר לו הבעל שם טוב הקדוש: ח"ו! לא ראיתי בך כלום.
רק שבאשמורת ראיתי את הס"מ רובץ על הדרך, במקום שמשם התפילות עולות, והוא היה שם לקבל ח"ו את כל התפילות, וע"כ עיכבתי את התפילה.
ותהילה לאל, פניתי דרך אחרת, שדרכה יוכלו התפילות לעלות, והס"מ לא יוכל לאחוז בהם, ויראתי פן ח"ו יכנס הס"מ בליבך, ויקלקל ח"ו את הדבר, ועל כך, שיברתי את ליבך, כדי שלא יהיה לו שום מבוא לליבך, ואח"כ, ציוויתי לך להתפלל.
ונוסיף סיפור משבחי הבעל שם טוב הקדוש, ליארצייט של משה רבנו: ההרקדה הגדולה של החביות:
פעם אחת שמעתי מהרב החסיד מורנו רבי גדליה ז"ל, שהבעל שם טוב הקדוש התפלל תפילת מנחה בכפר אחד, בחדר שהוא מחסן תבואה ('שפייכלער').
והיו בחדר הרבה חביות מלאות תבואה, ובעת התפילה, היה הרקדה גדולה בין החביות מחמת הרעדה, כמו שכתוב: "מפני אשר ירד עליו ה' באש ויחרד כל ההר מאוד".
ותהילה לאל, שראיתי בחינות נשמת משה ז"ל, והבן.
מאמרותיו של הבעל שם טוב הקדוש 'צידה' לשבוע טוב ומבורך
למה זוכים ע"י לימוד תורה לשמה? לדברים הרבה!
כשלומד תורה: "ידביק את עצמו אל - פנימיות רוחניות - אור אין סוף, שבתוך אותיות התורה והתפילה, שהוא נקרא לימוד לשמה".
ובזה, הוא זוכה "לדברים הרבה" – כמו שאמר רבי מאיר בעל הנס, ומפרש הבעל שם טוב הקדוש:
"ומגלין לו רזי תורה וכו', ר"ל שידע עתידות - וכל מאורעותיו מתוך התורה! וידע איך יתנהג - בתורה ועבודת השם יתברך".
וזה רק חלק קטן: "ומלבד מה שרואה עולמות של מעלה, וכהנה שמעתי מפי מורי" (בעל שם טוב על התורה, פר' ואתחנן).
ע"י דיבור בתורה ובתפילה, זוכה – לביטול הדינין:
"יהיה מחשבתו דבוקה בו יתברך שמו - בדביקה וחשיקה, באור פני מלך חיים, אור האין סוף שבתוך האותיות, והבן, שהוא:
כלל גדול בתורה ובתפלה לפי מה שקבלתי ממורי, גם מסוגל זה כשיעשה כנ"ל לבטל הדינין, וכאשר שמעתי ממנו, ודפח"ח" (תולדות יעקב יוסף, פר' ויצא).
זוכה - "ישקני - מנשיקות פיהו" – יש תענוג גדול מזה?
על ידי הדבקות: "באותיות התורה והתפילה, שידבק מחשבתו ופנימיותו - לפנימיות רוחניות שבתוך האותיות, זוכה בסוד:
"ישקני מנשיקות פיהו" זוכה ממש - דבקות רוחא ברוחא!
וכמו ששמעתי ממורי (בתהלים ס"ת):
"אם תשכבון בין שפתים" - והבן! (בן פורת יוסף דנ"ט ע"ד).
יהי רצון שכל עם ישראל יזכו:
"ואתם הדבקים בה' אלוקיכם – חיים כולכם היום" אמן!
יהי רצון שכל עם ישראל, יזכה לשבוע של סיעתא דשמיא, עם הרבה אושר ושמחה, משנכנס אדר מרבים בשמחה, אמן.
לע"נ אימי מורתי רחל בת ריינה מלכה הריני כפרת משכבה.