כינוס הנשים של בעלזא: "אמנם אנו צריכים לדעת שלא די שמתאספים ומשבחים ומודים להקב"ה על העבר ומבקשים על העתיד, צריכים לעשות פעולות ולקבל על עצמנו הנהגות טובות, המתאימות לאידישע קינדער, לבית יהודי ולבנות ישראל" אמר האדמו"ר מבעלזא בדברים שנשא אמש (רביעי) בפני אלפי נשות חסידות בעלזא.
הכינוס, עליו דווח לראשונה ב'כיכר השבת', עורר הד נרחב בחסידות בעלזא, ולדברי גורמים בחסידות נשים רבות מקבלות על עצמן מאז אמש להתחזק ביראת שמיים ובעיקר בענייני "צניעות המלבושים".
את דבריו, נשא הרבי מאחורי וילון שהוצב במקום, כשהוא קורא לנשים להקפיד על נוהלי הצניעות, ומפרט אותם בשביל "שכל אחד יבין זאת וללא פירושים מיותרים", כלשונו
"נתייסד ארגון לנשים" אמר הרבי, "כבר התברר מזמן על ידי רבות שלקחו חלק והשתתפו בהתאספות בחבורות, שלמרות שזה חידוש לנשים שמתאספות בחבורות, זה דבר טוב, דבר חשוב ודבר קדוש".
הרבי קרא לנשים "להתאסף בקבוצות קבוצות וללמוד ביחד ספר מוסר, או שאחת תדבר דברי התעוררות בעניינים העומדים על הפרק, או שמתאספים לסעודה בצוותא, או שנוסעים ביחד למקומות הקדושים, או שמתאספים לאמירת תהילים ביחד, כל הדברים האלו ביחד ובנפרד הם דברים לכלל ולפרט".
"מובא בשם ה'חזון איש'", המשיך הרבי כשהוא עובר לדבר על נושא הצניעות, "פעם שאלוהו; כתיב בגמ' 'בראתי יצר הרע ובראתי לו תורה תבלין', הקב"ה ברא יצר הרע לכ אדם ואדם, ולעומת זה נתן לנו הקב"ה את התורה, שיהיה תבלין נגד היצר הרע, כמו רפואה למכה, שבזה שלומדים תורה אפשר להתגבר על היצר הרע. מה יעשו הנשים הפטורות מלימוד תורה, איך הם יתגברו וילחמו נגד היצר הרע, וענה ה'חזון איש' בכח של צניעות אפשר להתגבר על היצר הרע".
"צריכים לשמור על סגנון הלבוש איך שמתלבשים" אמר הרבי. "צריכות להתלבש כמו שמתאים לבת ישראל, בצניעות, לא להיגרר אחרי המאדעס החדשות המתאימות לנשים ברחוב, אפילו הנשים שבפנימיות בתוך הלב הם בסדר, אבל צריך גם להיראות בחיצוניות".
"בת ישראל צריכה לדבר כמו שמתאים לבנות ישראל - בלשון ה'אידיש' ובעדינות" המשיך הרבי. "איני מדבר מזה שצריכים לשמור לא לדבר לשון הרע ורכילות וכיוצא בזה, שאסור בתכלית האיסור מן התורה, רק אפילו מה שמותר לדבר צריכים לשמור לא לפגוע בזולת. צריכים גם לשמור על הילדים, בנים ובנות, איך הם משוחחים בינם לבין עצמם, ואיך הם מדברים עם אנשים מבוגרים, גברים ונשים, שיהיה בדרך ארץ ובעדינות".
"צריכים לשמור על הילדים שיתלבשו בדרך היהודית והחסידית. ולשמור איך הם מברכים ברכות ואיך מתפללים, ועם מי הם מתחברים. על כל הדברים האלו בתפקיד ההורים להשגיח על ילדיהם בבית".
הרבי התייחס לחשיבות לימוד התורה של הבעלים ואמר: "כל אחת ואחת צריכה לתמוך בבעל ולזרזם שיקבעו עתים לתורה, בביהמ"ד דייקא, ובכל יום ואפילו על חשבון הבית. על אחת כמה וכמה, שצריכים לתמוך בבעל שלומד תורה כל היום בכולל". הרבי הוסיף: "ואפילו שהפרנסה לאלו שלומדים בכולל הינו שחיים קצת במצומצם זה רק בעולם הזה, אבל בעולם הבא יישבו בשולחן וכסאות של זהב".
"אנו מכירים הרבה אברכים שכשהיו בישיבה היו בחורים חשובים, מופלגים בתורה, יראת שמים וחסידות, ולאחר שהתחתנו נפלו בכמה וכמה מדרגות, זה הכל בגלל שבבית לא החשיבו את לימוד התורה שלו" אמר הרבי.
"לעומת זאת, אנו מכירים הרבה אברכים לאין שיעור, שבישיבה היו בחורים בינוניים, ולאחר החתונה המשיכו ללמוד, ועלו וגדלו יותר ויותר, למעלה למעלה, לשם ולתפארת, והכל בזכות הנשים שהחשיבו את לימוד התורה".
"כשמגיע הזמן והילדים גדלים בבית וצריכים לעשות אתם שידוכים" אמר הרבי, "צריכים להסתכל ראשית כל על הקרן, לאחר מכן על המשפחה, ובסוף ככלות הכל על כסף, ולא ההיפך. וחשוב מאוד שאף אחד לא יחשיב עצמו כאיש גדול וגם לא כאיש קטן. וכן אף אחד לא יסתכל על הצד השני אם הם אנשים גדולים או קטנים. וכל זה הוא סגולה לעשות שידוכים טובים".
"כשמחתנים את הילדים" המשיך הרבי "עצה טובה לשלום בית שלהם - שההורים לא יתערבו בתכונות החיים הפרטיים שלהם, כשלא צריכים לזה. שיתנו להם לבנות את הבית שלהם כפי רצונם הטוב, ואפילו שאם רואים פעם דבר שצריכים להעיר ולעורר להם, עדיף שיעוררו אותם באופן כללים ולא באופן פרטי. כדי שהחתן או הכלה לא יתביישו ולא יצטערו, ולא יכאב להם, ואז זה יכול להפריע לשלום בית שלהם ח"ו".
"צריכים לחיות בחשבון" אמר הרבי בהתייחסו לסוגיית הוצאות משק הבית החסידי, "לחשבן כמה שמרוויחים, וכמה שצריכים להוציא, עדיף שתישאר אגורה בכיס מלהשאיר חוב לזולת".
"כשמחתנים ילדים, צריכים שההוצאות צריכות יהיו עם חשבון, כשמחתנים את הילד הראשון, צריכים לחשב ולזכור שיש עוד ילדים בבית לחתן".
למרות שצריכים לחיות תמיד באמונה ובבטחון בקב"ה, אמר הרבי "אסור שהפזרנות תגיע על חשבון הביטחון, אלא אך ורק להוצאות הבית שצריכים להוציא, באין ברירה, ועל זה באם זה מגיע בדרך הקשה צריכים לבטוח בהקב"ה, אבל לא על דברים שאינם צריכים".
"זה שנשים צריכות ללכת לאחר החתונה בכיסוי הראש, הינו דבר פשוט עפ"י תורה" אמר הרבי, "אלא שיותר טוב שהולכים עם מטפחת או פריזט. ואפילו אלו שהולכות עם פאה, עדיף שהפאה תהיה מכוסה במטפחת או בכובע, ולא כאלו ששמים איזה סרט על הראש ואומרים שהולכים בכיסוי. ובוודאי בוודאי שהפאה לא תהיה באותו צבע של השיער. וגם שהפאה לא תהיה ארוכה מדי, בגלל שכל הדברים האלו אינם בגדר צניעות".
"הבגדים שהנשים לובשות", המשיך הרבי "אסור שיהיו ארוכים מדי, ולא קצרים מדי, ואסור שיהיו מדי צרים, אלא אך ורק כפי שקבעו הרבנים".
"צריכים לשמור שלא יימצא בבית או בעסק - היינו במקום העבודה או שמנהלים חנות או עסק – אינטרנט לא כשר" אמר הרבי, "לא אצל הגברים ולא אצל הנשים, ובוודאי בוודאי לא אצל הילדים. אנו חייבים לומר שהאנשים המבינים באינטרנט אומרים שאפילו אינטרנט נקי, ולמי שאינו זקוק לזה לצורכי פרנסה, כדאי שיוותר עליו. ובפרט לילדים, בנים ובנות, שלהם זה דבר מסוכן מאוד לנפש לרוח ולנשמה".
בסיום דבריו, התייחס הרבי שוב לנושא הצניעות: "שלמה המלך ע"ה אומר בסוף משלי 'שקר החן והבל היופי, אשה יראת ה' היא תתהלל', אם מתלבשים באלגנטיות לבעל, לילדים ולהורים - זה דבר טוב. אבל אם מתלבשים בשביל הרחוב, בכדי שאנשים יסתכלו, הריהו בגדר 'מכשיל את הרבים'". הרבי הוסיף: "בוודאי שאינן צריכות להתלבש בגועל, אבל יש מידה בינונית, מדי יפה גם לא טוב".
האדמו"ר סיים את דבריו ואמר "אני מקווה שלא דיברתי מדי הרבה, ולא מדי קצת, ולא אמרתי דברים שאפשר לפרש באופן אחר, ואמרתי הכל באופן ברור ומדוייק, מפורש ומבורר".
