הקרע ב'העדה חרדית': לאחר מכתבו החריף של כ"ק האדמו"ר מהר"י מסאטמר בו הוא מתייצב חד שמעית לצדו של הגאב"ד הגרי"ט וויס ומוחה על כבודו, נושא אמש (מוצאי שבת) האדמו"ר דרשה במהלך "דינר יוקרתי" כשבמהלכה הוא ממשיך באותו קו נחרץ מחד ובוחר להגן על כבודו של הגאב"ד ולתקוף את אלו המנסים לפלג את העדה החרדית אך מאידך בוחר גם במפתיע לראשונה לתקוף את הקיצונים והסיקריקים שפגעו בכ"ק האדמו"רים מתולדות אהרון ודושינסקיא.
בתחילת הדרשה הזכיר האדמו"ר מה שדרש דודו בעל ה"דברי יואל" מסאטמאר זי"ע קודם נסיעתו לישראל בשנת תשי"ב בגנות אלו העושים פירוד לבבות בתוך מחנה היראים בארצנו הקדושה ולעומת זה עם הכופרים הציונים ממשיכים לחיות בשלום ושלוה, והמשיך ואמר כי "היוצא לנו מזה כדי להסיר את הסיבות הגורמים להעדר השלום, על ישראל להרחיק מביניהם את הרשעים המסיתים והמדיחים, ולעומת זאת צריך שתהא התקרבות בין יראי ה', והאחדות והאהבה תשרור ביניהם, ובכלל זה גם אותם המוחזקים ליראים אלא שפעמים אינם עומדים בניסיון ונכשלים באיזה דבר, אם רואים בהם שרצונם ללכת בדרך הישרה צריך לקרבם אל הקדושה, וההיפך בהפכו שצריך להרחיק את הרשעים ולהציגם מחוץ למחנה ולא יהי' להם חלק ונחלה בתוך בני ישראל".
"הנוגע לענינינו", המשיך האדמו"ר בכאב רב, "נמצאים אנחנו בדור עם ניסיונות קשים. בכל העולם נתנו חשובות מסיומת לקברי קדמונים ויכלו על ידי שתדלנות לפעול אצלם שלא יהרסו בתי קברות, אבל מדינת ישראל שקמה בתכלית לעקור את האמונה מלבם של ישראל חפרו קברי ישראל ובמשך השנים היו מערכות רבות בעניין זה, לאף אחד לא נפל בדעתו לשאול בדעת ארכיאולוגים אם הקברים הם של יהודים או גוים, אפילו חלושי הדעת פחדו מחומר הענין של חיטוטי שכבי, ולא חיפשו היתרים בענינים כאלו".
"ומעשה שטן הצליח שיש מאחינו שמהלך מחשבתם דומה למשכילים של פעם, ומתבוללים עם החילונים ונעשים שותפים בממלכת המינות", תקף האדמו"ר, "הרגש היהודי נעשה קר וענינים שידעו פעם שזה יסודות הדת נעשים בימינו כאילו הם רק הרגשים של כמה קנאים, וע"י זה עושים כל מיני פשרות הן בענייני חינוך והן בענייני גיוס בני הישיבות, וחפירות הקברים שצוחקים מהמוחים בליצנות חמורה בדברי השכלה ממש".
האדמו"ר המשיך ואמר כי "כיום המצב הוא שיהודים שומרי תורה ומצוות מחפשים היתרים, שולחים קונטרסים עם דברי ליצנות ושואלים קשיות שהיו יכולים לשאול גם מלפני 60 שנים, אבל אז לא חפשו לפגוע בענין זה, כולם ידעו שהוא מן החמורות שבתורה והלכו בתמימות. במקביל מצוה לחזק את ידי אלו שמוחים ביראת אלוקים ובתמימות, בעזרת ה' יש לנו גברא רבא מרן הגאב"ד שליט"א שהוא עומד בראש כל המערכות, והוא גברא דמרא סיעא, ויש ציבור גדול יראים שהולכים לאורו צריכים לחזק את ידיהם. אנשים שואלים מה מועילים במחאות במצב שבו לא נראה שיכולים לתקן משהו, בכל זאת צריכים למחות משום שכהשלב כואב צועקים, פשוט כדי שאצלנו לא יהיה הדבר קל, אפילו יש אנשים שמחפשים היתר זועקים מכל הלב כדי שהדבר לא יתקרר אצלינו ואצל בנינו".
בשלב זה של הנאום שינה האדמו"ר קו ובחר לגנות בחריפות את התנהגותם של הסיקריקים שהפגינו כנגד האדמו"רים וביזו את כבודם.
"אבל עלינו לדעת שאפילו כשיש מערכה על דברים הנוגעים בציפור נפשינו זה צריך להיות ע"פ תורה ובדרכי נועם, ולא במעשים אשר לא יעשו. הפעולות של אנשים משולי המחנה בלי אחריות שזורקים פשקווילים ומבזים תלמידי חכמים לא מביא שום תועלת, אדרבא זה הורס הרבה יותר, זה לא דרך התורה וזה לא מה שקבלנו מרבינו הקדוש זי"ע, שאמר שהאנשים הללו משחירים את פניהם של הקנאים האמיתיים ועל ידי מעשיהם אי אפשר עוד לומר את האמת".
האדמו"ר המשיך ותקף בחריפות חסרת תקדים: "יש עוד נקודה, וזה מה שאמרנו בהתחלה שהיצר הרע עובד קשה במיוחד להפריד בין קהילת היראים, כמו שכתב הרבי בויואל משה בשם הרמ"ע מפאנו יגער ה' בך השטן הבוחר בירושלים, שהשטן בחר דווקא לעשות מחלוקת בירושלים של מעלה בין היראים לדבר ה'".
"אלו הרודפים והמבזים קהילות שלימות, מנהיגי ישראל ועדות קדושות משום שלדעת הרודפים לא מכאיב להם די מערכה כזה או אחרת, זה הרס הדת וההיפוך ממה שלמד לנו רבינו הק'", הוסיף האדמו"ר, "אני מרגיש חוב להרחיב את הדיבור בענין משום שכואב הלב באמת לראות מה שקרה. אני לא יודע עד כמה היהודים כאן מבינים מה שעומד מאחורי הקשיים להנהיג קהילה ומוסדות שמתנזרים מתקציבי הממשלה ונוהגים על טהרת הקודש, מנהיגי אותם הקהילות והנהלת אותם המוסדות מוסרים את נפשם בעד זה, נוסעים בכל העולם לקבץ כסף, וזה מגיע להם בטרחה יתירה ושלא בדרך כבוד".
"ואפילו כל המוסדות המקבלים כסף צוחקים עליהם ואומרים תקבלו כסף מההמשלה ואל תצטרכו לכל הטלטולים הללו הם עומדים בניסיון הזה, הניסיון של 'ואל יבוש מפני המלעיגים' הוא הניסיון הכי קשה שיש, עד כדי כך שהטור והרמ"א מביאים את זה בסימן הראשונה בשולחן ערוך ראי' לדבר שהוא היסוד לכל האדם. זה כואב מאוד לראות שיש כאלו הפוסלים את מנהיגי העדה בעלי מסירות נפש, דוגמת קהלת תולדות אהרן ודושינסקיא, שהם הקהילות הגדולות ביותר של העדה החרדית, והם מתנזרים מכל קירוב לרשעים, ומוסרים את נפשם על המסורה שלהם, הן בלבוש והן בקבלת תקציבי הממשלה, זה עוולה חמורה לבזות קהילות חשובות כזה, ואדרבה מצוה רבה הוא לעזור לאדמורי"ם ההם מנהיגי הקהילות בכל היכולת. ולמותר לומר שהוא סכנה גדולה אם ח"ו יתקיים פירוד בין קהילות הקודש נושאי דגל העדה, זה אחריות קשה מנשוא להרוס את כח הקדושה של העדה החרדית, את הקול מלחמה במחנה", אמר האדמו"ר.
"הרבי זי"ע שפך דמעות הרבה שיישארו יהודים יראים בירושלים תחת הנהגת העדה החרדית, ולהרוס את הכח הזה ההפסד הוא קרוב יותר מהשכר", המשיך האדמו"ר, "כמו"כ אף פעם לא נהג הרבי, הלוחם מלחמות ה' שלא היה כמוהו, מערכות ביחידים ובקהילות, הוא היה גברא רבה שדאג שהמערכות שהוא מנהל לא יטע ח"ו מהתכלית. צריכים להיות ירא שמים אמיתי לדעת האיך לנהל מערכה בלי לפגוע באיש רק למחות נגד הגזירה. אפילו כשיש כביכול טענות נגד אלו הקהלות אסור בתכלית האיסור לבזותם ולרודפם".
"ובודאי אסור לשכוח המניע העיקרי שלנו, מלחמה לה' בעמלק מדור דור, המלחמה בממשלת הרשעה וכל השותפים עמהם, שאין לך יום שאין קללתו מרובה מחברתו, בימים הקרובים עומד להתפרסם תוצאות ועדת שקד איזה גזירות וסנקציות להטיל על בחורי הישיבות שאינם מתייצבים לצבא, דווקא עכשיו צריכים להתחזק בינינו וחס ושלום לעשות מריבות בין קהילות היראים. ולא מצא הקב"ה כל מחזיק ברכה לישראל אלא השלום", סיים האדמו"ר את נאומו.