בסוף השבוע האחרון חל יום היארצייט של מרן ראש הישיבה הגר"מ שך זצ"ל מייסד ומקים תנועת "דגל התורה".
כצפוי, העיתונים הליטאיים הקדישו לכך מוספי זיכרון מיוחדים לציון דמותו הטמירה וגדלותו התורנית העצומה,זאת לצד יסודות "ההשקפה" שהנחיל לדורות הבאים.
עוד בנושא:
•מפגן כוח: אלפי חרדים בכינוס 'הפלס'
•ולדר רומז: איומי הפלס - איומי סרק
•אנשי 'הפלס' יוזמים מפלגה חדשה
•בכיר ב'דגל': כרמל הוא אמסלם האשכנזי
•יעקב לבין הוקלט: נבקר את הרב שטיינמן
במוסף הזיכרון שיצא ביום שישי האחרון ע"י עיתון "הפלס",מראיין הרב ישעיהו וויין את הגאון רבי צבי פרידמן שליט"א מרבני הוועדה הרוחנית של העיתון וממקימי התנועה הליטאית שכיום נכרך שמו כמי שנותן הסכמה תורנית למפלגה החדשה "נצח".
בראיון מספר הרב פרידמן על פועלו העצום של מרן הרב שך זצ"ל ואומר כי אצל הרב שך זצ"ל ראו כל העת אכפתיות שאין דומה לה.
"היתה בו דאגה אמיתית לכבוד שמיים והוא לא היה מסוגל לדעת שכבודה של התורה וכבודו של ה'- נרמס חלילה ולשתוק.כשנשאל הרב מדוע מרן זצ"ל סרב לאפשר לשמאל את הקמת הממשלה למרות הבטחותיהם למען עולם התורה, משיב הגר"צ פרידמן: הרב שך זצ"ל אחז שבשמאל מצויים אנשים וגורמים אנטישמיים ממש, אך היתה סיבה נוספת בגינה העדיף את שלטון הימין והיא כי הוא חש שישנם יהודים פשוטי עם שכאשר ישמעו את ראש הממשלה מדבר דברים הקשורים ליהדות,זה יקרב אותם לרצות לשמוע על אידישקייט.
"בשנים הראשונות לקום המדינה", חושף הרב פרידמן, "תמך מרן החזו"א במפלגה שהלכה בנפרד לכנסת על אף שכל אחד ידע בבירור כי אין לה כל סיכוי לעבור את אחוז החסימה ולהכניס נציג לכנסת, וכשניסו לשכנעו להוריד את תמיכתו מיאן בכל תוקף מלשמוע זאת. וכך גם ראינו אצל מרן הרב שך בעשרות ומאות מקרים דומים".
"ההבדל ביננו ל'נטורי קרתא' הוא רק במישור המעשי"
לסיום מדגיש הרב פרידמן את הנקודות המרכזיות ב"השקפה" של מרן הרב שך זצ"ל הנוגעות לדבריו לימינו ואומר: "יש לשים לב שוב ושוב שהפשרנים והמקלים למינהם יהיו אצלינו בבחינת מחוץ לתחום, שלא תיהיה להם דריסת רגל ושיתוף פעולה בשום תחום. יש לזכור מוסיף הרב פרידמן במשנת הרב שך, כי איננו אוחזים מרעיון המדינה הציונית בשום פנים ואופן ואין לנו מכנה משותף עימם.
"צריך לחדד כי ההבדל ביננו לבין "נטורי קרתא" הוא רק במישור המעשי, אך בשום פנים ואופן לא קיימים ההבדלים הללו בקו המחשבה הרעיוני וההשקפתי".
לגבי עיתון "הפלס" מורה הרב פרידמן כי אסור לעורכים ולכתבים לשבח או לייקר את מעשיהם של החילונים או חובשי הכיפות הסרוגות.עלינו ליצור חץ ברור בינהם וביננו. הם שם- ואנחנו כאן.כל פעולה של הפשרנים חייבת להיתקל בתגובה ברורה וחדה ללא ויתור או העלמת עין.