מגמת הפלורליזים בציבור הדתי לאומי נמשכת, משה פייגלין חבר הכנסת בליכוד, פרסם בדף הפייסבוק שלו פסק הלכה של רבו, על פיו מותר ללחוץ יד לנשים.
על פי פסק ההלכה של רבו של פייגלין, נגיעה לשם נימוס שונה מנגיעה לשם חיבה, והחומות שקמו בין חלקי העם הן סיבה לוותר על חומרה (על פי פייגלין איסור נגיעה בנשים נשואות הוא חומרה).
בעבר פייגלין נמנע מלגעת בנשים, אך כעת על פי הפסיקה החדשה ובכדי לאחד את חלקי העם - מותר.
וכך כתב פייגלין בדף הפייסבוק שלו: "את התשובה ששלחתי זה עתה לשואלת יקרה מאוד שהפריע לה העובדה שאני לוחץ יד לנשים, אני מוצא לנכון לפרסם כאן:
"בעבר נהגתי שלא ללחוץ יד, עד שהתברר לי שאין בכך כל איסור - כלומר בנגיעה של נימוס בשונה מנגיעה של חיבה. אני חש שהחומות שקמו בין חלקי העם, חוסר היכולת להאזין ולהתחבר סביב המאחד מאיימות עלינו יותר מהסכנה שבוויתור על חומרה".
"התייעצתי עם רבי ואני נוהג על פי פסיקתו".
"תודה רבה על שאלתך החשובה".
מיותר לציין כי "חומות שקמו בין חלקי העם" אינן סיבה להתרת איסור הנגיעה בנשים.
המקורות ההלכתיים הפשוטים אוסרים מכל וכל ללחוץ יד לאישה, אפילו נגיעה של נימוס בידה של אישה נשואה אסורה בהחלט לפי הבית יוסף לדעת הרמב"ם גם נגיעה בלי חיבה אסורה מן התורה, והיא ביהרג ואל יעבור (יו"ד סי'קצה).
גם הרב משה פיינשטיין שבזמנו התיר נסיעה ברכבת התחתית בניו-יורק למרות שקשה להזהר מלגעת בנשים (עקב הדוחק), סרב להתיר לחיצת יד לאישה נשואה, ואפילו שלא בדרך חיבה.
מי שכן התיר בעבר ללחוץ את ידה המושטת של אישה הוא הרב הציוני דתי יובל שרלו (התירו הוא רק ללחוץ יד שכבר הושטה ללחיצה, משום כבוד הבריות), לעומת פסיקתם של הרב שרלו והרב של משה פייגלין, עומדת הגישה שמקובלת על רוב הציונות הדתית (פסק של הרב אבינר האוסר ללחוץ יד לנשים), כי אין ללחוץ יד לאישה, אף לא משום כבוד הבריות.
