ליארצייט של הב"ח רבי יואל סירקיש – כ' אדר
איך האות 'ף' מצילה מקריסת הבורסה והבנקים?
רבי יואל סירקיש - המכונה הב"ח ע"ש חיבורו הגדול והעיקרי 'בית חדש' על ארבעה טורים - ממגיהי הש"ס, נחשב לאחד מגדולי הפוסקים של הדורות האחרונים. חתנו היה הט"ז (טורי זהב), מגדולי נושאי הכלים של השולחן ערוך.
שם משפחתו האמיתי של הב"ח היה יפה, אבל כינו אותו 'סירקיש' ע"ש אימו הצדקת מרת סירקא, ושם זה המשיך ללוות גם את זרעו אחריו. נקודה למחשבה...
מסירות נפש – למה לי חיים? הדפסת סיפרו תמורת חייו
לאחר שהב"ח סיים לכתוב את חיבורו על הטור, הוא פנה לנגיד אחד שיסייע לו בהדפסתו, והנגיד סירב, ולאחר שהב"ח לחץ עליו, וגזר עליו לגלות לו את סיבת סירובו, גילה הנגיד לב"ח, שה'מגלה עמוקות' - רבי נטע שפירא - הודיע לו בחלום, שהדפסת הספר עלולה לעלות לו בחייו...
אבל, הב"ח עמד ע"כ שחיבורו יודפס, ולא זכה הב"ח לראות את הכרך האחרון של סיפרו יוצא מבית הדפוס, כי השיב את נשמתו ליוצרה.
כרוז יוצא בשמים – פנו מקום לרבי יואל מקראקא!
החיד"א כתב בספרו 'שם הגדולים', שכאשר הב"ח עלה לשמים, כרוז קרא בחיל: "פנו מקום לרבי יואל מקראקא".
עובדה מופלאה על הב"ח: כשהב"ח היה לומד, כל מי שהיה בד' אמותיו, היה - נרפא מחוליו, ולכן, כל לימוד מספרי הצדיק 'ששפתותיו דובבות בקבר', נחשב כאילו השתטח על ציונו, והדברים ידועים, ובטח אם השתטח על ציונו ממש.
סוד ברכת המזון – הבטחה שהאות 'ף' – לא תשלוט בך!
שואל הב"ח שאלה חשובה (או"ח סימן קפ"ה):
למה אין את האות 'ף' - בברכת המזון?
ועונה: שמי שמברך ברכת המזון בכוונה, אין שולט בו:
"לא אף - ולא שצף - ולא קצף".
המברך ברכת המזון בכוונה:
שום דבר רע לא יכול לשלוט בו! והקב"ה שומר, מגן ומציל אותו - מכל דבר רע!
והרב שך הקפיד לברך מתוך ברכון, ואמר, שזהו שמירה מתאונות דרכים.
והכלל הוא: כשאתה מברך ומכבד את הקב"ה, על שהביא לך את מזונותיך בכבוד, גם הקב"ה מכבד ומברך אותך - במזונות ברווח כל ימי חייך.
כמו שאומרספר החינוך (מצוה ת"ל):
"שכל מי שזהיר בברכת המזון - מזונותיו מצויין לו בכבוד כל ימיו"!
על מה דנים את האדם גם לאחר שנים?
בספר חסידים (סימן מ"ו) מובא מעשה על אדם שנפטר טרם זמנו, וכמה שנים לאחר פטירתו התגלה לקרובו בחלום, ושאל אותו קרובו:
איך אתה נוהג בעולם שאתה נמצא בו עכשיו?
אמר לו: "בכל יום דנין אותו, על שלא היה מדקדק לברך ברכת המזון וברכת הפירות בכוונת הלב, ואומרים: להנאתך נתכוונת".
שאל אותו קרובו: "והלא אין משפט לרשעים, אלא שנים עשר חודש, וכבר עברו עליך יותר משנים עשר חודש, ועדיין דנין אותך"?
אמר לו: "אין דנין אותי פורעניות חזקים, כמו בשנים עשר ראשונים, עכ"ל".
והדברים מדברים בעד עצמם...
זימון – שלושה אנשים כנגד שלושת קליפות הס"א
ה'בן איש חי' מאריך בענין שלושת הקליפות שיש בסט"א, ואומר:
"צריכין ישראל להתפרד מהם, כדי שיהיו דברים בקדושתו יתברך".
ומביא מצוות שעוזרות להיפרד מאחיזת הקליפות הנ"ל.
האריז"ל כותב בשער 'טעמי המצוות' (פר' עקב): שהס"א עומד על השולחן, ויכול לשלוט יותר משאר הזמנים, בפרט:
"בהיות האדם יחידי, ואין שם שלושה אנשים, כדי לברך ברכת הזימון, כי ברכת הזימון מסלק הסט"א...".
ומכאן מובן, ששלושה אנשים שמברכים את ברכת הזימון, דוחים את הס"א.
ובזה מסביר האריז"ל, שמי שמברך ברכת המזון בכוונה:
"אין שולט בו לא אף, ולא שצף, ולא קצף, נקטו ג' לשונות אלו, כנגד ג' קליפות...".
ולכן, ברכת המזון מהתורה, והיא שלושה ברכות כנגד ביטול ג' הקליפות...
להוריד את הכלים הריקים לפני ברכת המזון – מדוע?
אומר על כך הבן איש חי (פר' קורח): "ובזה מובן הטעם, דיאן מניחים כלי ריק על השולחן בעת ברכת המזון, והיינו:
"כדי שלא יתאחזו הקליפות שם, כי הם כלים ריקים, ולכן:
כל דבר ריקן, יהיה להם אחיזה בו יותר שדומה להם".
חשוב להקפיד לפני ברכת המזון:
להוריד מהשולחן את הכלים הריקים, כדי שלא יהיה אחיזה לקליפות...
איך נתחדש ביותר כוונה בברכת המזון?
ברכת המזון היא מצוה תדירה, ולכן, יש קושי להקפיד בה, אבל:
אם נזכור שדווקא היא מביאה את הישועה ואת הברכה,
יהיה שווה להשקיע כמה דקות של כוונה וריכוז בברכת המזון!
היום הבורסה קרסה, ומחר הבנק, ומי יודע מה ילד יום?
יש לנו תעודת ביטוח מהב"ח:
המברך ברכת המזון בכוונה, אין שולט בו:
"לא אף - ולא שצף - ולא קצף".
לקפל את כל הברכות והישועות בדף אחד – שווה להדפיס ולשמור!
# תשאל כמה 'טייקונים'... היום, לא קשה להרגיש 'תלויים ועומדים', בטחון ויציבות הוא המצרך הכי מבוקש בארץ ובעולם...
# המבחן של השכינה: השכינה הקדושה 'כאילו'- בוחנת את ברכתנו:
אם אנו נדיבים ומברכים בשמחת הלב ובעין טובה, ולא כצרי עין, גם:
השכינה הקדושה, נותנת לאדם את מזונותיו בשמחה ובעין טובה (שער המצוות, פר' עקב).
# השמחה משפיעה שמחה: איך שהאדם מברך בקול ובשמחה, כך נשפע עליו ברכות ושפע בעין טובה ובשמחה.
#ברכת המזון – גדלות ה' הטוב והמיטיב לכל: תזכורת כמה ה' - הא־ל הגדול הגיבור והנורא, רק בו שווה להאמין ולבטוח, ולהיות תלויים ברחמיו ובחסדיו.
# הקב"ה בטובו משפיע על כל העולם ועלינו מחסדו העליון: כי הוא אוהב ושמח בנו, ורוצה רק להיטיב עימנו, מאהבתו הרבה שאינה תלויה בדבר, ואינה בטלה לעולם.
# איך זוכים לכל הברכות? עוד 2 דקות של ריכוז ושל תשומת לב... וישועתך קרובה.
# התבונן במילים בתשומת הלב הראויה: תתבונן! תעורר את הלב לראות את הטוב שבחייך, להודות על העבר, ולבקש על העתיד.
# לא מגיע לי כלום! הקב"ה זן את העולם כולו בטובו, בחן בחסד וברחמים, ואף אם אינינו ראויים, בבקשה, ברחמיך, לפנים משורת הדין ולא כפי מעשינו.
# תחסוך ממך - אף, שצף קצף: נכון ששווה להשקיע כמה דקות, ולחסוך – 'ף'?
ברכות הנהנין – זיכוך הגוף והורדת שפע עליון!
ראוי להיזהר בברכות הנהנין, כי מברכות אלו, הגוף נהנה ומתקדש, כמו שכתוב: "תורתך בתוך מעי" – ומביא לאדם שפע עליון! (שער המצוות, פר' עקב).
ברכות הנהנין בכוונה מזככים את האדם ומסירים ממנו את הקליפה שנאחזה בו: "ונעשה זך ומוכן לקבל קדושה" (שער רוח הקודש, דף יא, ע"א).
ויהי נועם – מבריח מקטרגים ומשלים את הכוונה השלמה
אומר הזוהר הקדוש, שע"י שבח אמירת "ויהי נועם...":
כל המקטרגים והמשטינים שמפריעים לאדם בקיום המצוות בורחים, והוא משלים את המצוה בכוונה שלמה.
"ויהי נועם" – להמשיך אור מהבינה.
"ה' אלוקינו עלינו, ומעשה ידינו" – המצוות, ועקימת שפתינו בתפילות, תהיה.
"כוננה" – תעלה למעלה לתפעל את פעולתה.
"עלינו" – ויעלה עלינו, כאילו כיוונו.
"ומעשה ידינו" – אפילו שאין אנו יודעים לכוין, אלא, לעשות את המעשה בלבד.
"כוננהו" – בבקשה תשלים את כוונתנו, ותתקן אותו למעלה כפי הצריך.
אי אפשר לוותר על כאלו הבטחות...
ישועת ה' כהרף עין, אמן!
לע"נ רבי יואל סירקיש בן רבי שמואל ואימו הצדקת סירקא, זכותם תגן על כלל ישראל, ויזכו לכל הברכות והישועות, אמן!