ליל ה"סדר"
"תגידו, אפוא אתם ב'סדר'?" זו השאלה ששואלים איש את חברו בימים אלו.
הלילה הראשון של חג הפסח נקרא בפי עמנו 'ליל הסדר', וזאת על שם סדר העניינים הנערכים בלילה זה. גם השולחן שעליו מסבים בני הבית ברוב חשיבות והדר נקרא 'שולחן הסדר'. אב המשפחה האחראי על התנהלות העניינים בלילה נפלא זה נקרא 'עורך הסדר', וכדי שהכל יתנהל לפי הסדר הנכון, תיקנו הקדמונים חמישה עשר סימנים – קדש, ורחץ וכו', כדי שהכל יתנהל בדיוק לפי הסדר, עד סוף הלילה, בו שרים בני הבית בערגה: 'חסל סידור פסח כהלכתו'.
מהו עניינו המיוחד של ה'סדר' שאותו אנו מדגישים בלילה הזה, הרי ההתנהלות של כל התורה והמצוות שלנו שהם ערוכים בסדר מופתי, עם הגיון פנימי בכל שלב מקיומה של כל מצווה, ומה נשתנה כאן במיוחד?
למרות ה'סדר' המדויק שעל פיו מתנהל הערב, ממליצים חז"ל לאבות המשפחה האחראיים על ה'סדר', לעשות כל מיני פעולות משונות וחריגות שייצרו גירוי ויגרמו לילדים לשים לב ולשאול 'מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות'. בפעולות משונות אלו, דוגמת סילוק קערת המצות מהשולחן לפני הסעודה ועוד מנהגים 'משונים', מלמד האב את בנו לשים לב ל'סדר' המעניין של הלילה הזה, בשונה מסדרן של הלילות האחרים, לשים לב ולא לוותר מלשאול ולהבין את פשר הדבר.
מדוע חשוב כל כך לאבא שבנו ישים לב ל'סדר' הזה?
מפני שבלילה זה, הלילה שבו מעביר כל ראש משפחה בכל שנה מחדש את לפיד האמונה לבני משפחתו, הוא מספר להם על תפקידו ההיסטורי של עמנו ועל היות כולנו - העם הנבחר על ידי האלוקים - עם שתפקידו לגלות את אור האמונה בעולם.
והאמונה, כך ממשיך כל אב יהודי ומגלה לבניו, מלמדת אותנו על תוכנית מדויקת וסדר אלוקי שהעולם מאז ומתמיד התנהל ויתנהל לפיו. למרות שנראה לך - בן יקר, שענייני העולם 'יוצאים משליטה', והעניינים לא מתנהלים כפי שהיה עולם מסודר צריך להתנהל, אנו מאמינים בבורא עולם כול יכול, שהתגלה לנו ביציאת מצרים ובמתן תורה, וגילה את 'תוכנית העולם המתוקן', ובחר דווקא אותנו מכל העמים להיות 'העם שלו', שקרוב אליו מאוד ויודע את סודו של העולם.
לכן בן יקר, אני מספר לך בלילה הזה את סיפורו המרתק של עמנו – העם שאתה נמנה עליו. דע לך מאיפה באנו ולאן אנו הולכים, ולמרות ש'לא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו', ועברנו גלויות וקשיים ועדיין יש לנו לאן לשאוף, אנו סמוכים ובטוחים ש'העסק בשליטה מלאה' והעולם מתנהל בסדר אלוקי מדויק ובהשגחה פרטית.
הנה ראה, בן שלי אהוב. יש כאן בליל האמונה הזה המון פרטים, המון מספרים והרבה 'סימנים'. אתה שואל למה? טוב ששאלת, חיכיתי לשאלה שלך, אני אוהב כשאתה שואל אותי שאלות חשובות. אענה לך מה שאבא שלי ענה לי כששאלתי אותו את אותה שאלה...
הסימנים האלו בלילה הזה באים ללמד, שלא תחשוב בטעות שיש בעולם בלגן ואי סדר, ולתורה והמצוות שלנו אין מהלך מסודר ומדויק. נכון שלפעמים יש לך וכן, גם לי – שאלות ודברים לא פתורים, אבל יש לנו אמונה גדולה בה' הטוב ויש לנו בחיים דרך מסודרת וברורה - מ'קדש' ועד 'נרצה', עכשיו עושים בדיוק כך, ועכשיו מתנהגים בדיוק אחרת, בדיוק לפי סימני הדרך שאני מעביר לך במסורת, ואם רק תצעד לאורם של סימנים אלו, הכול יהיה 'ב ס ד ר'...
אתה שם לב, בן יקר שלי, לפעמים, למרות שהשולחן ערוך לסעודה והכול מוכן ומאיר, ישנם מצבים שלפתע מסתלקת לה קערת האוכל מהשולחן. זה אולי מאכזב אותך כשנראה לך שהאוכל הטוב מתרחק, אך אם רק תשים לב תראה שהקערה לא נעלמה סתם כך, אביך שאוהב אותך, העלים את הקערה לכמה רגעים כדי ללמד אותך משהו שאולי שכחת, וכשתלמד זאת, מיד תופיע הקערה שוב, מלאת כול טוב...
בסוף הסדר בן יקר, יש שירים שאתה מחכה להם כל שנה מחדש. אני יודע... אתה יודע למה ה'סדר' מסתיים בשירים היפים הללו? לא לחינם אנו מסיימים את ליל הסדר דווקא עם הפזמונים המעניינים כל כך של "אחד מי יודע" והפזמון של "חד גדיא".
הפזמון "אחד מי יודע" מלמד על סידרה מכוונת ומדויקת של מספרים עוקבים, המלמדים שערכי היהדות שלנו בנויים על דברים ועניינים מאוד מדויקים - הבאים לידי ביטוי בכל דבר והמספר המדויק שלו, ואני מבקש שתדע שהמצוות שלנו וכל מה שקורה סביבנו הוא ממוספר ומדויק.
גם הפזמון הסוגר את ה'סדר' של "חד גדיא" מלמד על הנהגתו המיוחדת והמדויקת של ה' בעל הגמול, שבסופו של יום 'סוגר' את חשבונו של עולם עם כל המעורבים בסיפורו של הגדי המסכן, כשהשגחה פרטית של שכר ועונש מלווים אותו על כל צעד ושעל, והקב"ה העומד מאחורי כל המאורעות חותם את הרצף, ומראה בכך את שליטתו הבלעדית על עולם ומלואו.
כך, בסופו של 'ליל הסדר', מבין הבן ומרגיש את אמונתו העמוקה של הוריו, שכל העולם מתנהל בסדר מופתי, וה' הטוב המנהל את העולם מסדר ויסדר את כל העניינים מסביב בצורה הטובה ביותר.
או אז, כשמצליחים ההורים להעביר את חווית האמונה לילדיהם, הם אוחזים ידיים בסוף הלילה ויחדיו רוקדים באמונה שלימה ובשמחה גדולה - 'לשנה הבאה בירושלים', כי לבם התמלא אמונה חזק וודאית שהכל אבל ה-כ-ל, יהיה 'בסדר'.
עצה קטנה
עצה קטנה ומועילה לסיום: בסופו של לילה, כשנשיר ברגש "חסל סידור פסח כהלכתו" (או למחרת, כשהילדים יהיו ערניים יותר), הבה נעשה לעצמנו מבחן הורות קטן על מידת הצלחת תפקידנו החינוכי בלילה זה, ונשאל בשפה מאוד פשוטה את ילדינו שאלה מסכמת אחת: אז לסיכום צדיקים שלי, האם הבנתם את משמעותו של 'ליל הסדר'?
אם ניתן להם לילדינו לסכם ולומר - בשפתם שלהם - את מה שהם הבינו מאיתנו בסיכומו של ה'סדר' הזה, ונשמע מהם איך שאמונתנו 'הסתדרה' להם טוב יותר, נוכל להמשיך ולשורר בבטחה: 'חסל סידור פסח כהלכתו... כאשר זכינו ל ס ד ר אותו, כן נזכה לעשותו'.
גיליון 'חלקי בעמלי המלא'
ליל ה"סדר""תגידו, אפוא אתם ב'סדר'?" זו השאלה ששואלים איש את חברו בימים אלו.הלילה הראשון של חג הפסח נקרא בפי עמנו 'ליל הסדר', וזאת על שם סדר העניינים הנערכים בלילה זה. גם השולחן שעליו מסבים בני הבית ברוב חשיבות והדר נקרא 'שולחן הסדר'. אב המשפחה האחראי על התנהלות העניינים בלילה נפלא זה נקרא 'עורך הסדר', וכדי שהכל יתנהל לפי הסדר הנכון, תיקנו הקדמונים חמישה עשר סימנים – קדש, ורחץ וכו', כדי שהכל יתנהל בדיוק לפי הסדר, עד סוף הלילה, בו שרים בני הבית בערגה: 'חסל סידור פסח כהלכתו'.מהו עניינו המיוחד של ה'סדר' שאותו אנו מדגישים בלילה הזה, הרי ההתנהלות של כל התורה והמצוות שלנו שהם ערוכים בסדר מופתי, עם הגיון פנימי בכל שלב מקיומה של כל מצווה, ומה נשתנה כאן במיוחד?למרות ה'סדר' המדויק שעל פיו מתנהל הערב, ממליצים חז"ל לאבות המשפחה האחראיים על ה'סדר', לעשות כל מיני פעולות משונות וחריגות שייצרו גירוי ויגרמו לילדים לשים לב ולשאול 'מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות'. בפעולות משונות אלו, דוגמת סילוק קערת המצות מהשולחן לפני הסעודה ועוד מנהגים 'משונים', מלמד האב את בנו לשים לב ל'סדר' המעניין של הלילה הזה, בשונה מסדרן של הלילות האחרים, לשים לב ולא לוותר מלשאול ולהבין את פשר הדבר.מדוע חשוב כל כך לאבא שבנו ישים לב ל'סדר' הזה? מפני שבלילה זה, הלילה שבו מעביר כל ראש משפחה בכל שנה מחדש את לפיד האמונה לבני משפחתו, הוא מספר להם על תפקידו ההיסטורי של עמנו ועל היות כולנו - העם הנבחר על ידי האלוקים - עם שתפקידו לגלות את אור האמונה בעולם.והאמונה, כך ממשיך כל אב יהודי ומגלה לבניו, מלמדת אותנו על תוכנית מדויקת וסדר אלוקי שהעולם מאז ומתמיד התנהל ויתנהל לפיו. למרות שנראה לך - בן יקר, שענייני העולם 'יוצאים משליטה', והעניינים לא מתנהלים כפי שהיה עולם מסודר צריך להתנהל, אנו מאמינים בבורא עולם כול יכול, שהתגלה לנו ביציאת מצרים ובמתן תורה, וגילה את 'תוכנית העולם המתוקן', ובחר דווקא אותנו מכל העמים להיות 'העם שלו', שקרוב אליו מאוד ויודע את סודו של העולם.לכן בן יקר, אני מספר לך בלילה הזה את סיפורו המרתק של עמנו – העם שאתה נמנה עליו. דע לך מאיפה באנו ולאן אנו הולכים, ולמרות ש'לא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו', ועברנו גלויות וקשיים ועדיין יש לנו לאן לשאוף, אנו סמוכים ובטוחים ש'העסק בשליטה מלאה' והעולם מתנהל בסדר אלוקי מדויק ובהשגחה פרטית.הנה ראה, בן שלי אהוב. יש כאן בליל האמונה הזה המון פרטים, המון מספרים והרבה 'סימנים'. אתה שואל למה? טוב ששאלת, חיכיתי לשאלה שלך, אני אוהב כשאתה שואל אותי שאלות חשובות. אענה לך מה שאבא שלי ענה לי כששאלתי אותו את אותה שאלה...הסימנים האלו בלילה הזה באים ללמד, שלא תחשוב בטעות שיש בעולם בלגן ואי סדר, ולתורה והמצוות שלנו אין מהלך מסודר ומדויק. נכון שלפעמים יש לך וכן, גם לי – שאלות ודברים לא פתורים, אבל יש לנו אמונה גדולה בה' הטוב ויש לנו בחיים דרך מסודרת וברורה - מ'קדש' ועד 'נרצה', עכשיו עושים בדיוק כך, ועכשיו מתנהגים בדיוק אחרת, בדיוק לפי סימני הדרך שאני מעביר לך במסורת, ואם רק תצעד לאורם של סימנים אלו, הכול יהיה 'ב ס ד ר'...אתה שם לב, בן יקר שלי, לפעמים, למרות שהשולחן ערוך לסעודה והכול מוכן ומאיר, ישנם מצבים שלפתע מסתלקת לה קערת האוכל מהשולחן. זה אולי מאכזב אותך כשנראה לך שהאוכל הטוב מתרחק, אך אם רק תשים לב תראה שהקערה לא נעלמה סתם כך, אביך שאוהב אותך, העלים את הקערה לכמה רגעים כדי ללמד אותך משהו שאולי שכחת, וכשתלמד זאת, מיד תופיע הקערה שוב, מלאת כול טוב...בסוף הסדר בן יקר, יש שירים שאתה מחכה להם כל שנה מחדש. אני יודע... אתה יודע למה ה'סדר' מסתיים בשירים היפים הללו? לא לחינם אנו מסיימים את ליל הסדר דווקא עם הפזמונים המעניינים כל כך של "אחד מי יודע" והפזמון של "חד גדיא".הפזמון "אחד מי יודע" מלמד על סידרה מכוונת ומדויקת של מספרים עוקבים, המלמדים שערכי היהדות שלנו בנויים על דברים ועניינים מאוד מדויקים - הבאים לידי ביטוי בכל דבר והמספר המדויק שלו, ואני מבקש שתדע שהמצוות שלנו וכל מה שקורה סביבנו הוא ממוספר ומדויק. גם הפזמון הסוגר את ה'סדר' של "חד גדיא" מלמד על הנהגתו המיוחדת והמדויקת של ה' בעל הגמול, שבסופו של יום 'סוגר' את חשבונו של עולם עם כל המעורבים בסיפורו של הגדי המסכן, כשהשגחה פרטית של שכר ועונש מלווים אותו על כל צעד ושעל, והקב"ה העומד מאחורי כל המאורעות חותם את הרצף, ומראה בכך את שליטתו הבלעדית על עולם ומלואו.כך, בסופו של 'ליל הסדר', מבין הבן ומרגיש את אמונתו העמוקה של הוריו, שכל העולם מתנהל בסדר מופתי, וה' הטוב המנהל את העולם מסדר ויסדר את כל העניינים מסביב בצורה הטובה ביותר.או אז, כשמצליחים ההורים להעביר את חווית האמונה לילדיהם, הם אוחזים ידיים בסוף הלילה ויחדיו רוקדים באמונה שלימה ובשמחה גדולה - 'לשנה הבאה בירושלים', כי לבם התמלא אמונה חזק וודאית שהכל אבל ה-כ-ל, יהיה 'בסדר'.##עצה קטנהעצה קטנה ומועילה לסיום: בסופו של לילה, כשנשיר ברגש "חסל סידור פסח כהלכתו" (או למחרת, כשהילדים יהיו ערניים יותר), הבה נעשה לעצמנו מבחן הורות קטן על מידת הצלחת תפקידנו החינוכי בלילה זה, ונשאל בשפה מאוד פשוטה את ילדינו שאלה מסכמת אחת: אז לסיכום צדיקים שלי, האם הבנתם את משמעותו של 'ליל הסדר'?אם ניתן להם לילדינו לסכם ולומר - בשפתם שלהם - את מה שהם הבינו מאיתנו בסיכומו של ה'סדר' הזה, ונשמע מהם איך שאמונתנו 'הסתדרה' להם טוב יותר, נוכל להמשיך ולשורר בבטחה: 'חסל סידור פסח כהלכתו... כאשר זכינו ל ס ד ר אותו, כן נזכה לעשותו'.
