להציל את השכינה

לעומתם אומר הזוהר הקדוש, ישנה אחת, יפת תואר שהיא השכינה הקדושה הנמצאת בשבי הטומאה וכל מה שנעשה בעולמות הרוחניים ובעולמות הגשמיים, נעשה עבורה בלבד, אתה מכיר אותה, אתה יודע מי היא, היא הסיבה להיותך כאן, היא הסיבה לכל הסבל והייסורים שאתה עובר בעולם העכור הזה, היא מחכה לך!, היא רוצה שתציל אותה.

אתה רוצה להציל אותה?

מכיון שכאשר אתה מציל אותה אתה מציל גם את עצמך ואת כל הסובבים אותך, היא השכינה הקדושה, היא התורה שבעל פה שאתה חלק ממנה, היא הסיבה, היא אימא של כלל ישראל בנו בכורו של הקב"ה, היא האבידה שאנחנו מצווים להשיב למקומה, היא הציפור שאנחנו צריכים לשלח מהקן, היא שבויה על ידי הערב רב ועלינו להפריד אותה מהטומאה ששבתה אותה, עליה הוציאו רבים "שם רע", כינו אותה ארץ אוכלת יושביה, עלינו מוטל להחזיר עטרה לשמה הטוב, "כנסת ישראל", היא הנערה המאורסה לקב"ה, היא מחנה הקדושה, היא המשכון אצל העבד, היא תשאר אצל העבד (עבד כי ימלוך ושפחה תירש גבירתה), עד לתשלום מלא של המשכון, פדיון כל נפשות הבלועות בידי הטומאה, בידי גנבי הנפש, (נג"ע ר"ע – נפילים, גיבורים,ענקים, רפאים, עמלקים)

ועל כן אנחנו, בני ישראל הקדושים קיבלנו בירושה את המשכון הזה, את ההתחייבות של אבותינו להציל את השכינה משביה, למגר את כל הטומאה מכל עולמות הבריאה שהטוב והמטיב ברא כדי להיטיב, אנחנו מהלכים עם מפה ששירטט לנו משה רבינו, גדרות ההלכה לחומרה, הוא תיאר לנו במדויק כיצד ללכת במקום הטומאה והשקר, כיצד להימנע מלהידבק בטומאה בזמן שאנחנו משחררים את השכינה ואת נפשות הבלועות, הוא הזהיר אותנו לבנות מידות מוצקות וטובות, להיזהר מלפרוץ גדרות ההלכה כי ישך אותנו הנחש, להרבות את האור בחושך, לעסוק בגמילות חסדים ובצדקה, להרבות בתפילות ובתחנונים, לעסוק בכל פרד"ס התורה ולהגביר הלימוד בתורה שבעל פה שכל הלכה מבוררת עפ"י פרד"ס צדדיה היא שחרור נוסף של השכינה שהיא התורה שבעל פה, בזוהר הקדוש מבאר לנו רבי שמעון בר - יוחאי כי משה רבינו יחד עם שני המשיחים, בן דוד ובן יוסף הם נמצאים במקום הנמוך ביותר של התהום הגדולה מקום הקליפות והטומאה ומסיעים לכל אדם שמגיע לשם לברר את ניצוצות הקדושה, הם יהיו שם עד שאחרון הניצוצות יצאו והם יצאו עם הניצוץ האחרון שהוא הגאולה עד שיתמו כל הנשמות בגוף הבליעל של הנחש, במהרה בימינו, אמן