יום השבת ניתן לעם ישראל על מנת לעסוק בו בתורה ולהתעלות בכוח הזמן המקודש להתקרב להקב"ה. ישנה הארה מיוחדת שמקורה בגילוי השכינה המתגלה למבקשיה ביום השבת (יהדות)
מדוע החמירו כל כך על ההנאה מסעודת אחשורוש? ואיך גם בן תורה "ישיבישער" כשר למהדרין יכול להיתפס בעמלקיות? הרב אברהם בליקשטיין במאמר מיוחד לפורים (חגי ישראל, פורים)
כל אדם, אם זה בעבודת התפילה או בלימוד התורה, בעשיית המצוות, בבין אדם לחבירו, במצוות שבין אדם למקום, ובכל המצוות שחייבים לקיים – כל תכלית העבודה צריכה להיות "ושכנתי בתוכם"
מפרשת השבוע אנו למדים כי אין אדם ריבון על פעולותיו, על עיתותיו ועל מקומו, כמו שלמדו עם ישראל על בשרם בשעבוד הקשה של מצרים. שנזכה להיות עבדים נאמנים (פרשת השבוע)
כיצד יתכן שישנם כל כך הרבה סיפורי מופתים על סידנא הבבא סאלי, שהשבוע הייתה ההילולא שלו? הרב אברהם בליקשטיין מציג מופתים מדהימים ומנתח אותם. מרתק (מדור יהדות)
הכרת הטוב של משה רבנו הביאה אותו להוריד את התורה שהיא קיום העולם. הכרת הטוב – היסוד לגדול בתורה. הכרת הטוב מחזקת את האמונה בהשגחת הקב"ה בעולם (פרשת שבוע)
במאמר הנוכחי לפרשת ויחי, מציג הרב אברהם בליקשטיין את מהותה של מידת הכעס, מהו כעס כשר? ומהו כעס טרף? מה ההבדל בן הכעס של שמעון ולוי שקוללו על ידי יעקב אבינו, לכעסו של חושים בן דן שערף את ראשו של עשיו? מאמר עמוק על מידת הכעס (יהדות)
"יוסף הצדיק מתמודד באופן יומיומי עם סחיטות ואיומים שהגיעו עד לכדי אונס ואפילו להביט באשת אדונו הוא מסרב. בניסיונו של יוסף אין מדובר בהתמודדות רגעית, יוסף הצדיק מחייב אותנו, ממנו אנו למדים חינוך עצמי ללקיחת אחריות. אחריות שלא סרה ממנו אפילו במלחמת ההתשה שניהל מול אשת פוטיפר"(יהדות)
המאבק בן האלמוות בין יעקב אבינו לעשו הרשע הוא בבחינת "מעשה אבות סימן לבנים", בשביל להבין שנאתו הנוכחית של עשיו ליעקב מוכרחים אנו לצלול לעומקה של פרשת וישלח (יהדות)
מדוע רצה יעקב להתפלל דוקא במקום שבו התפללו אבותיו? מדוע הבטחת ה' כשהוא "ניצב עליו" ועל הסולם דוקא? ומהי שאיפתו האמיתית של האדם? מאמר מרתק על הפרשה (יהדות)
אין הברכה שורה אלא במי שהוא טוב עין, שנאמר: "טוב עין הוא יבורך" אל תקרי יבורך אלא מברך, ה"טוב עין" הוא זה שמברך, כלומר, מי שלא 'מתנפח' בדיבורו הוא "טוב עין" (יהדות, פרשת השבוע)
איך קרה שהעולם הגיע לכזו מדרגת שחיתות שהשפיעה אפילו על חיות, בהמות, ועופות, והרי ידוע שלחיות אין כח בחירה ואיך הם הגיעו לכזה שפלות המדרגה? (יהדות, פרשת שבוע)
מדוע התורה מדגישה שהקב"ה דיבר אל משה בעניין עבודת יוה"כ דווקא – 'אחרי מות שני בני אהרן', אלא שצריך האדם לבכות על מיתתם של צדיקים כי הוא סגולה לכפרת עוונות (חגי ישראל)
רק לאחר שתפיסת ה"כוחי ועוצם ידי" קורסת ומתפוגגת, רק אז נפתח פתח בנפש האדם להרגיש קרבת השם מה היא. לכן ב' שלבים אלו הם חיוניים להשגת מעלת התפילה, כן נראה לי לדייק מדברי המהר"ל.
החסידים המיואשים פנו לאדמו"ר מבעלז בטענה שהנהר לא קפא כבכל שנה. הרבי שאל את חסידיו את אלו מן פרשיות התורה מלמדים לתשב"ר שבעיירה. ענו לו החסידים שהחליטו השנה בחדרים להתחיל דווקא מפרשיות דברים, שהרי מדובר בפרשות קלות יותר שיותר נוח להסביר לילדים הרכים. ענה להם הרבי מבעלז שבודאי זאת הבעיה, פרשיות דברים רגילים ללמד בקיץ, כעת בחורף התינוקות של בית רבן לומדים פרשיות שזמנם בחודשי השנה החמים