ליארצייט של רבי יחיאל מיכל לזלאטשוב – כה' אלול
איזה ניגון יעורר עלינו רחמים רבים – בימים אלו?
שמו של רבי יחיאל מיכל מזלאטשוב, היה מפורסם לכל, כיוון שהיה:
מסדר הניגונים של הבעל שם טוב הקדוש!
רבי יחיאל מיכל היה מלחין ניגונים - בחסד עליון!
ניגון 'התעוררות רחמים רבים'
בדורות קודמים, לא היו כלי נגינה כמו היום, כיצד הלחין את ניגוניו קדושים?
המגיד מזלאטשוב היה מגיע לעולם הניגון - בשמים, ומשם היה - שואב את ניגוניו הקדושים!
הוא היה קדוש עליון קודש קודשים. ולכן:
ניגוניו מעוררים עד היום את נשמות ישראל שגם מקורם - בעולמות עליונים!
אחד הניגונים הכי מפורסמים שחיבר, הוא: 'ניגון התעוררות של רחמים'.
עוצמת – 'ניגון התעוררות של רחמים'!
אהבתו הרבה של הבעל שם טוב הקדוש ל'ניגון התעוררות של רחמים' הייתה ידועה ל'חבריא קדישא' – תלמידיו הקדושים.
ידועים דבריו של הבעל שם טוב הקדוש בשעת פטירתו, ומה אמר לתלמידיו ברגעים האחרונים, לפני שנשמתו עלתה לשמי מרום?
ברגעי קדושה והוד אלו, ביקש הבעל שם טוב הקדוש מתלמידיו לשיר את הניגון, ובגמר הניגון נתן את הבטחתו, ואמר:
'מבטיח אני לדורותיכם, שמתי היכן ומי שינגן את 'ניגון התעוררות של רחמים', אזי, בכל היכל שרק אהיה – אני אשמע, וישנם מלאכים שמביאים ידיעות ובשורות לנשמות, ואני גם אנגן, ואעורר רחמים רבים על בעלי תשובה שמנגנים' ואעמוד לפני כיסא הכבוד, ואעורר עליו רחמים רבים.
איזו הבטחה מדהימה! השאיר הבעל שם טוב הקדוש, בזכות הניגון הקדוש של רבי יחיאל מיכל מזלאטשוב!
כששומעים את 'ניגון התעוררות של רחמים' - המלאך שממונה בשמים על הניגונים, מביא את הניגון לבעל שם טוב הקדוש, והוא מנגן אותו ביחד איתנו! ועומד לפני כיסא הכבוד, ומעורר עלינו בשמים רחמים רבים!
וכל המאמר היה כדאי, רק בשביל המילים הללו...
כשרון דרשני נדיר ומיוחד - התקיימה בו הברכה!
רבי יחיאל מיכל מזלטשוב, שהיה בנו של הצדיק רבי יצחק מדהרוהוביטש, ותלמידו מובהק של הבעל שם טוב הקדוש, ונקרא: המגיד הקדוש מזלאטשוב יאמפאלי וקאלק.
רבי יחיאל מיכל היה בעל כשרון דרשני מיוחד, באחת הפעמים שהגיע לבעל שם טוב הקדוש, הוא זכה לקבל ממנו ברכה מיוחדת:
"אהבת צדק ותשנא רשע, על כן - משחך אלוקים".
ובמעמד זה, ברכו הבעל שם טוב הקדוש שינהרו אליו תלמידים רבים, ואכן ברכת הבעל שם טוב הקדוש – התקיימה במלואה!
אחד הדברים שמאוד אפיינו את רבי יחיאל מיכל, היה:
דבקותו עצומה בקב"ה! הוא היה מרגיש שהוא נמצא כרגע במציאותו בעולמות העליונים.
תורתו של רבי יחיאל מיכל לא נכתבה על ידו, אלא, ע"י תלמידיו.
מתאים להביא בימים אלו כמה סיפורים מיראתו ודבקותו.
מה ישאלוני בגן עדן עליון?
רבי יחיאל מיכל נהג לומר לחסידיו, שלאחר מאה שנה כשיגיע לבית דין של מעלה ישאלו אותו: מפני מה לא למדת תלמוד בבלי וירושלמי, ספרא וספרי, תוספתא ופוסקים? אשיב להם - שמוחי לא השיג ללמוד כל כך.
וכשישאלו אותי, למה לא התענית בכל יום ב' וה' כמו שכתוב בשולחן ערוך? אשיב להם - שהייתי איש חלש ולא יכולתי להתענות.
וכשישאלו אותי, למה לא הרביתי לתת צדקה? אשיב להם שהייתי עני. אבל אחרי כל השאלות הללו, אם יאמרו לי: היית עם הארץ, וגבר חלש, ועני מדוכא, אז:
במה היה לך להתגאות?על זה לא אדע מה להשיב להם!
וראויים הדברים לאומרם... (ליקוטים יקרים).
פניו בערו - מדבקות בה' יתברך!
בשנתיים האחרונות לפני שנפטר רבי יחיאל מיכל, היה ממש צריך לשמור עליו, שלא תצא נשמתו מרוב - דבקותו בה' יתברך!
הוא היה נוהג ללכת אנה ואנה - בדבקות עילאית בה' יתברך, עד שפניו היו ממש בוערות כמראה לפיד אש.
פעם אחת, התבטא עליו אחד מתלמידיו של אביו רבי אברהם מרדכי, ואמר: 'שאחיו ראה, איך העקבים של רבי יחיאל מיכל הקדוש, עומדים בגן עדן העליון, ועל כן, הוא צריך - שמירה יתירה'.
דבקותו המיוחדת בשעת - 'רעווא דרעווין'
דבקותו העצומה בבורא עולם, הייתה עוצמתית ומיוחדת בזמן סעודה שלישית של ש"ק, עד כדי כך, שהיה ידוע לכל מי שהיה בקירבתו, שצריך להזכיר לו איזה ענין מענייני העולם הזה.
ותאור יציאת נשמתו, יוכיח יותר מכל, על גודל דבקותו במלכו של עולם.
באותה סעודה שלישית שעת 'ברעווא דרעווין' שבה יצאה נשמתו, לא היה איתו בחדר אף אחד, שיזכיר לו איזה עניין מהעולם הזה, ועל כן באותם רגעים קדושים:
הסתלקה נשמתו, מגודל התשוקה - וחזרה לשורשה העליון!
תיאור יציאת נשמתו הקדושה – 'ברעווא דרעווין'
אם למשהו עלה הרהור קל, שאולי יש הגזמה ח"ו שיש ח"ו בדברים, תאור יציאת נשמתו, יוכיח על קדושתו, טהרתו ודבקותו העצומה של רבי יחיאל מיכל מזלאטשוב.
היה נוהג רבי יחיאל מיכל, לאכול סעודה השלישית של ש"ק בחדר מיוחד עם אחד מבניו, ורק לאחר מכן, היה הולך לבית המדרש לומר את דברי קודשו, ולשיר שירות ותשבחות ביחד עם חסידיו.
באותה שבת, שבאה עלתה נשמתו לעולם העליון, רבי יחיאל מיכל סעד את הסעודה השלילית בחדרו, אך לא היה איתו אדם נוסף בחדר.
מרוב דבקותו העילאית והנוראה, והוא רץ בחדרו אנה ואנה, כולו אש שרפי קודש, בוער בדבקות עצומה לקב"ה, והיה אומר:
"בהאי רצון אסתלק משה".
עד שהבחינה בזה ביתו הצדקת, עבר זמן. כשראתה זאת, רצה במהירות לאחיה הצדיק רבי יצחק מראדוויל, והוא, הגיע אל אביו במהירות, כדי לתפוס אותו ולבלבל את דעתו, וכך, להוריד אותו מהדבקות העצומה שהיה שרוי בה.
כאשר הצליח בנו לתופסו, נפל רבי יחיאל מיכל על שכמו, ואמר:
"שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד" – ויצאה נשמתו בקדושה וטהרה. (נתיב מצוותיך).
מדוע לאחר הסתלקותו לא נכנס מיד לגן עדן?
נשמע מפי רבי אברהם חיים, מחבר הספר "אורח לחיים", שזמן רב לאחר שהסתלק ארון האלוקים המגיד הקדוש מזלאטשוב, היה רואה אותו בחלומו, שהוא עומד מחוץ לגן עדן.
ועל כן, היה התענה על כך כמה וכמה תעניות, לאחר כמה תעניות, ראה אותו שוב - מחוץ לגן עדן! ורצה להמשיך עוד להתענות...
הגיע אליו בחלום המגיד מזלאטשוב, ואמר לו:
חסתי עליך, למה תסגף את עצמך בחינם?!
וסיפר לו, תיכף כשהגעתי לעולם העליון רצו להוליך אותי לגן עדן, ואמרתי להם, שרצוני לקבל עמי איזה נשמות מהגיהינום, ולהעלות אותם איתי לגן עדן.
והשיבו לי, שעל פי שורת דין האמת, אינם יכולים לפטור אותם מדין גיהינום. ואמרתי להם:
שכל זמן, שלא יתנו לי את אותן הנשמות – לא אכנס לגן עדן!
(גדולים מעשי צדיקים)
כ"ה אלול - יום פטירתו - יום בריאת העולם
הבעל שם טוב הקדוש ביקש שינגנו בפניו ביום פטירתו, את 'ניגון התעוררות של רחמים', ולכן, מה יותר מתאים ביום ראוי קדוש זה:
כ"ה אלול – יום בריאת העולם, מה יותר טוב מלסמוך על הבטחתו של הבעל שם טוב הקדוש, ולשמוע את 'ניגון התעוררות של רחמים', וזכות להבטחתו של הבעל שם טוב הקדוש, שמי שינגן את הניגון, יהיו לו הרהורי תשובה, הוא:
ינגן עימו את הניגון, ויעמוד לפני כיסא הכבוד, ויבקש עבורו רחמים עליונים... שנזכה, אמן!
לע"נ רבי יחיאל מיכל בן רבי יצחק זכותו תגן עלינו, יהי רצון שזכות הצדיקים תגן עלינו, ונכתב ונחתם לאלתר לחיים טובים ולשלום, אמן!