"זה אלי ואנוהו" - דרשו חז"ל שראוי לעשות כל המצוות בצורה נאה.
הנושא של נוי ואומנות ביהדות מובא בתורה על בצלאל בן אורי ואהליאב בן אחיסמך: "מִלֵּא אֹתָם חָכְמַת לֵב לַעֲשׂוֹת כָּל מְלֶאכֶת חָרָשׁ וְחשֵׁב וְרֹקֵם בַּתְּכֵלֶת וּבָאַרְגָּמָן בְּתוֹלַעַת הַשָּׁנִי וּבַשֵּׁשׁ וְאֹרֵג עֹשֵׂי כָּל מְלָאכָה וְחשְׁבֵי מַחֲשָׁבֹת", ובתרגום אונקלוס נכתב: "אשלם עמהון חכימות לבא למעבד כל עבידת נגר ואמן וציר בתכלא ובארגונא בצבע זהורי ובבוצא ומחי עבדי כל עבידא ומלפי אומנון".
בחג הסוכות יש ביטוי והזדמנות מיוחדת להדר, ליצירה ולאומנות. בכל תפוצות ועדות ישראל יש מסורות של יצירה יהודית מקורית, בכלי הקדושה ותשמישי המצווה. מבניית הסוכה וקישוטיה, קופסאות לאתרוג ואף פאר בארבעת המינים והאיגוד שלהם, כפי שהגמרא בסוכה מספרת על אנשי ירושלים, שהיו אוגרין את לולביהן בגימוניות של זהב.
• • •
לכבוד חג הסוכות, תוכנית מיוחדת מאולפני 'כיכר השבת' - "זמן אומנותינו", בה משה מנס מארח אנשי אומנות חרדים לשיחה על יצירה, אומנות וחרדיות.
בפרק השני מתארח מוישי קופמן, אמן חרדי צעיר שמתפרנס מציורי קיר ואף פועל במסגרת גלריית 'המקלט' לאומנות חרדית. הוא מספר איך הוא התחיל לעסוק בכך ומי דחף אותו לצייר?
מי הוא אמן ומה היא אומנות? האם ציור בתשלום הוא אומנות? האם להשתמש במקרן או שבלונות זו התגנבות ומה ההבדל בין ציור קיר לגרפיטי? ממה הוא לחוץ ואיך הופכים את הפקשוש - ליצירה? וגם, על רישום ופרספקטיבה והמון אומנות טובה בראיון מקיף עם מי שהיה בעבר מצייר בעצמו...