מסכת סנהדרין דף נו'
בדף שלנו נאמר כי בני ישראל קיבלו במרה 10 מצוות, 7 מצוות בני נח, ובנוסף להן דינין, שבת וכיבוד אב ואם.
נשאלת השאלה, האם כיבוד אב ואם זו מצווה אחת או שתי מצוות נפרדות ?
ובכן, בספר "דרך מצוותיך" כתב כי נחלקו בכך הרמב"ם והרמב"ן. הרמב"ם בספר המצוות מונה את כיבוד אב ואם למצווה אחת, אך הרמב"ן מונה אותן כשתי מצוות.
לכאורה , מהסוגיא שלנו מוכח כהרמב"ם, כי אם כיבוד אב ואם אלו שתי מצוות נפרדות, אם כך בני ישראל נצטוו במרה אחת עשרה מצוות ולא רק עשר, ובאמת כך הוכיחו בכמה ספרים.
אבל בספר "הוד יוסף" שכתב בעל הבן איש חי, רואים שגם הוא סובר שאלו שתי מצוות. הוא כתב שם שאם אביו של אדם אומר לו להוליך חפץ למקום מסוים, ואמו מבקשת ממנו להוליך חפץ אחר לאותו מקום בדיוק, שלא יקח את שני החפצים יחד, אלא יקח קודם כל את מה שביקש ממנו אביו, ולאחר מכן את מה שביקשה ממנו אמו. ולמה ? מה הבעיה שיקח את שניהם יחד ויחסוך את הזמן? אלא כיון שאלו שתי מצוות נפרדות, יש לנו כלל שאין עושין מצוות חבילות חבילות, ביחד, אלא צריך לקיים כל מצווה בנפרד.