דף נב
*פרקונה בכהן ובממזרת. *חיובי בעל ויורשין. *תנאי ב"ד ובנין דכרין.
א. ישראל שנשא ממזרת ונשבית לכו''ע פטור מלפדותה כיון שאין אני קורא בה ואחזירך לי לאינתו, אבל בכהן היות והתחייב להחזירה לבית אביה דעת אביי שחייב לפדותה ולרבא פטור הואיל ונאסרה עליו שלא מחמת השביה. ומייתי במאי פליגי 1. במח' גבי המדיר את אשתו ואח''כ נשבית לרבי אליעזר חייב לפדותה ולרבי יהושע רק נותן כתובתה, ומוקמינן פלוגתיהו להו''א באשת כהן ובמח' אלמנה לכה''ג. 2. דחינן דפליגי שהאשה נדרה ובעלה קיים ופליגי מי נתן אצבע בין שיניה, ודחי א''כ אף פטור מכתובה וכן ה''ה בנשבית ואח''כ הדירה. 3. למסקנא כל אחד מוקים כטעמיה, ופליגי באשת ישראל דלר''א אזלינן בתר מעיקרא ולרבי יהושע בתר לבסוף.
ב. חיובי הבעל והיורשין 1. נשבית בחיי בעלה ואח''כ מת, מח' בברייתא האם היתומין חייבים ולהלכה א''צ כיון שהחיוב דווקא להחזירה לו לאשה. 2. שווי הפדיון לרשב''ג, אף בפעם הראשונה רק בכדי דמיה ולא יותר מפני תקון העולם, וכן רק עד כנגד שווי כתובתה. 3. חיוב היורשים ברפואתה כמו מזונות, ולרשב''ג זהו רק באין קצבה אבל רפואה שיש לה קצבה נוטלת מכתובתה.
ג. איכא תנאי בית דין על כתובת בנין דכרין שירשו כתובתה, פרנסת הבנות עד שינשאו או שיבגרו, ופרנסתה כאלמנה כל זמן שתרצה היא או היורשים. ומקשינן על כתובת בנין דכרין 1. טעמא כדי שאדם יתן נדוניא לבתו כבנו, ואינו נגד דין ירושה שהרי נאמר ואת בנותיכם תנו לאנשים וזה ע''י נדוניא, ושיעורה עד עישור נכסים. 2. מורישה גם את מה שכתב הבעל, דאל''כ אף האב לא יכתוב. 3. יורשת גם כאשר האב לא כתב, משום לא פלוג. 4. בת בין הבנים אינה יורשת, כנחלה. 5. בת בין הבנות לא יורשת, לא פלוג מירושה. 6. לא גובה ממטלטלי, דהוי ככתובה. 7. אינה טורפת ממשעבדי, דתנן ירתון. 8. אם אין בכתובה מותר דינר לא יורשים, משום שאז לא התקיימה נחלה דאורייתא.
שאלות לחזרה ושינון
א. המח' בפדיית אשת כהן שנשבית ובמאי פליגי (3)
ב. חיובי הבעל והיורשין (3)
ג. כתובת בנין דכרין והקושיות (8)