דף ד'
*ריב"ל. *י"ד בע"ש. *י"ד בשבת. *מגילה בשבת. *מגילה בצבור.
א. שמועות ריב"ל 1. כרך, סמוך שלא נראה כגון בראש ההר, ונראה שלא סמוך כגון בנחל. 2. כרך שישב ולבסוף הוקף, דינו ככפר. 3. אין בו עשרה בטלנים דינו ככפר, ואף שבאים לשם מעלמא. 4. כרך שחרב מבטלנים וחזר ונתישב, דינו ככרך. 5. לוד אונו וגיא החרשים מוקפין מימי יהושע, אלפעל בנה שוב לאחר אחר פלגש בגבעה, ואסא שפצינהו. 6. נשים חיבות במגילה, כיון שהיו באותו הנס. 7. שואלים בהלכות פורים כשחל בשבת, ולא גזרינן אטו טלטול מגילה. 8. חיב לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביום.
ב. י"ד שחל בע"ש 1. לת"ק כפרים ועירות י"ג ומוקפין י"ד, ודריש מקרא בכל שנה שעיירות קודמות. 2. לרבי כפרים י"ג ועירות ומוקפין י"ד, ודריש בכל שנה שעירות י"ד. 3. לר' יוסי, י"ג כפרים ומוקפין י"ג ועירות י"ד, ודריש שאין זמנו של זה כשל זה.
ג. י"ד שחל בשבת 1. לת"ק כפרים י"ב עירות י"ג, שלא דוחין עירות ליום הכניסה. 2. לרבי עירות וכפרים י"ב הואיל ונדחו ידחו, ומוקפין לכו"ע בט"ו.
ד. מדוע לא קוראים את המגילה בשבת 1. דעיני הענים נשואות. 2. שמא יטלטלו המגילה.
ה. קריאת המגילה בצבור דווקא 1. שלא בזמנה, לכו"ע בעינן בצבור. 2. בזמנה, לרב אפשר אף ביחיד, אבל חש למ"ד בצבור דווקא.
שאלות לחזרה ושינון
א. שמועות ריב"ל (8)
ב. הדיעות בחל י"ד בע"ש, (3) ומ"ט.
ג. הדיעות בחל י"ד בשבת (2) ומ"ט.
ד. מדוע לא קוראים את המגילה בשבת (2)
ה. קריאת המגילה בצבור דווקא (2)