דף לו
*סוגי העיסות. *לצאת י"ח מצה.
א. סוגי העיסות 1. חמשת מיני דגן והם חיטין שעורים כוסמין שיפון שבולת שועל. 2. באורז ודוחן לת"ק לא יוצאים משום שבא רק לידי סרחון ולא לידי חימוץ, ולר"י בן נורי יוצאים דס''ל שמקדים ומחמיץ ומחייב כרת וכן קרמית חייבת בחלה. 3. עיסה שנילושה ביין שמן ודבש אין חייבין על חימוצה כרת, וקאמר להו"א שאין יוצאים בה דהויא מצה עשירה ולמסקנא כיון שמי פירות אין מחמיצין, ולר"ג תשרף מיד ולחכמים תאכל ביו"ט שני ופליגי האם מותר לקטף, וכן שרי ללוש בחלב אם עושה כעין תורא. 4. אין לשין בפושרין, ובמנחות שרי דהוי מקום זריזין, ולתיתה שריא רק בעומר כיון דציבור שאני. 5. לחם עוני למעט חלוט ואשישה, אבל יוצאים במצות שלמה דמצות ריבה, וכ"ש דיוצאין בפת הדראה. 6. אין אופין פת עבה אבל עד טפח שרי כמו בלחם הפנים, וקשיא דהתם זריזין, עמילה, עצים יבשין, תנור חם, ומתכת, אלא עבה היינו פת מרובה ואיירי ביו''ט ומשום טירחא שאינו צריך. 7. סריקין המצויירין אין עושין ובדיעבד יוצאין בהם, ולר"ג לל''ק של נחתומין אסור דשוהין וכל אדם שרי ולל"ב איפכא דשל נחתומין שרי דרגילים בדבר, ואמרינן כמין רקיקין שרי וכגלוסקאות אסור.
ב. במה יוצאין ואין יוצאים ידי חובת מצה ומ"ט 1. יוצאין בדמאי, כיון שיכול להפקיר את נכסיו והוי עני וחזי ליה, אבל לא בטבל מדרבנן. 2. מעשר ראשון שנטלה ממנו רק תרומת מעשר בשבלים, אבל לא בהקדימו בכרי. 3. מעשר שני והקדש שפדה ולא נתן חומש, ואם פדאו שלא כהלכתו כגון ע"ג אסימון והקדש ע"ג קרקע לא יצא. 4. חלה ותרומה לכהנים, אף דלא שוה בכל אדם, מצות ריבה. 5. אין יוצאים בטבל כיון שאין איסורו מחמת חמץ, ואיצטריך לר"ש דקסבר אין איסור חל על איסור. 6. מצת מע''ש בירושלים, לריה''ג לא יוצא שנאמר לחם עוני ומע"ש אינו נאכל באנינות, ולר''ע יוצא דמצות ריבה ולחם עוני זהו שעונים עליו דברים הרבה. 7. מצת ביכורים לריה''ג א''א כיון דאינו בכל מושבות ולר"ע יוצאין כיון דהוקש למרור שאינו בביכורים, ולמסקנא ר"ע הדר ביה וקסבר דאין יוצאין בביכורים אבל יוצאין במע"ש כיון שיש להם היתר בכל מושבות. ולמסקנא הדר ביה, וליכא למעט מלחם אוני דס''ל ביכורים נאכלים גם באנינות דלא מקיש לתרומה ושמחת אתי לזמן שמחה.
שאלות לחזרה ושינון
א. סוגי העיסות (7)
ב. במה יוצאין ובמה לא יוצאים י"ח מצה (7)