דף לז
*סתירת זיבה בקושי ולידה. *שפחה מצער ודם.
א. בעי האם קושי סותר בזיבה כיון דמטמא בימי נדה ומאידך אינו גורם, והשמועות 1. אונס בזיבה אינו גורם וסותר, ודחי דלחכמים בשלישית אונס מצטרף. 2. לר''א ברביעית אין בודקין, דלמא לטמא את הטיפה במשא. 3. לר''א בשלישית בודקין וברביעית אין בודקין לקרבן ולא לסתירה, ש''מ דלר''א דבר שאינו גורם סותר ובעי לרבנן. 4. זובו גורם שבעה לפיכך סותר שבעה וקרי יום אחד, ש''מ דדבר שאינו גורם אינו סותר, וכן הלכה.
ב. לידה אינה סותרת בזיבה, ולאביי אינה עולה ולרבא עולה, ומנין 1. ואחר תטהר שלא תהא טומאה מפסקת ביניהם ש''מ דעולה דאל''כ הלידה מפסיקה, ולאביי דווקא טומאת זיבה. 2. סופרת כאשר נטהרת מזובה ולא מנגעה ולא מלידתה, ואביי לא גריס לידתה ואיצטריך למכתב בזב שמטמא בראיות ובזבה שמטמאה באונס. 3. דוותה תטמא לרבות בועלה ולילות ויולדת בזוב שצריכה שבעה נקיים והיינו מלידה, ולרבא נקיים מדם. 4. כמו ימי נדתה שאינם ראויים לזיבה וספירת שבעה אינה עולה מהן כך ימי לידתה, ולרבא אתיא דקסבר סותרת ודנין אפשר משאי אפשר או דע''כ הקישן הכתוב.
ג. שפתה מצער ומהדם לרבי חנינא טהורה והדם הוי כמלך שחיילותיו לפניו, ולרב חסדא טמאה דכאשר המלך מגיע נפישי חיילות טפי. והשמועות 1. רבי יהושע דאמר ששפתה מן הצער ולא מן הדם, ולרב חסדא הקמ''ל שאף שרואה דם נפסק הקושי. 2. קשתה ג' ימים בתוך י''א יום ושפתה מעת לעת וילדה הרי זו יולדת בזוב וע''כ בשפתה מזה ומזה, ולרבי חנינא קמ''ל דא''צ לילה ויום.
שאלות לחזרה ושינון
דף לז
א. האיבעיא אי קושי סותר בזיבה, והשמועות (4)
ב. המח' אם ימי לידה עולים בזיבה, ומנין (4)
ג. המח' בשפתה מהצער ומהדם ומ"ט והשמועות (2)
דף לח
*זמן דם קושי. *בתוך שמונים לנקיבה.
א. הזמן שבו מטהרינן את דם הקושי והדינים 1. לר''מ בחולה חמישים יום ובבריאה ארבעים, ואתי שפיר למ''ד שהולד מטהר ימים הראויים לספירת סתירת זבה, ולמ''ד דמטהר דווקא ימי זיבה גדולה או קטנה בימי נדה טמאה. ולר''מ יש מקשה ק''נ יום ואינה זבה: שנים בלא עת, שבעה נדה, שנים לאחר הנדה, חמשים ולד שמונים של נקיבה, שבעה נדה ושנים שלאחריה אבל אין קושי לנפלים, ולמ''ד יש פתיחת הקבר בלא דם משכחת רואה מאה יום בלא זיבה וקישוי. 2. לר''י דם קושי בכל החודש התשיעי טהור, ואם קשתה יום בשמיני ויומים בתשיעי אזלינן בתר רובא ואף אם בכל התשיעי ראתה בשופי אינה יולדת בזוב, וקסבר שיפורא גרים ודלא כשמואל שסובר הריון רע''א רע''ב או רע''ג יום חסידים הראשונים ששמשו מיום רביעי ואילך. 3. לרבי יוסי ור''ש שבועים שנאמר וטמאה שבועים כנדתה ולא כזיבתה, ולדידיהו יש מקשה כ''ה יום ואינה יולדת בזוב, יומים, שבעה נדה, יומים, ושבועים קושי.
ב. המקשה בתוך שמונים של נקיבה חכמים מטהרים שנאמר תשב ור''א מטמא. וההוכחות 1. ביולדת שופי שלפני הולד חמור ולאחריו קל א''כ קושי שלפני הולד כ''ש שנקל לאחריו, וא''ל דיו שהיקל רק מטומאת זיבה ולא מטומאת נדה. 2. לפני הולד החמיר בשופי והיקל בקושי שעמו א''כ לאחר הולד שהיקל בשופי כ''ש שנקל בקושי שעמו, וענה להם דיו. 3. לר''א וטהרה ממקור דמיה שמחמת עצמה ולא מחמת ולד, כמו דאמרינן בזיבה דמה מחמת עצמה.
שאלות לחזרה ושינון
דף לח
א. הזמן שבו מטהרים את דם הקושי והדינים (3)
ב. המח' בקשתה בתוך שמונים של נקיבה וההוכחות (3)