בחסידות בעלזא נערכים בהתרגשות לקראת נישואי נכד האדמו"ר, בן הרה"צ רבי אהרן מרדכי, החתן אברהם שמואל צבי, עם בת הגאון ר' מאיר דוב רכניצר, ראש ישיבת 'חסידי בעלזא' בחיפה. המעמד הגדול יתקיים בשבוע הבא ביום שלישי ט"ו בסיון בקרית בעלזא בירושלים כשאלפים יגיעו כבר לשבת הקרובה לשהות בצילו של הרבי לרגל שמחת האופרוף.
"כיכר השבת" מגיש את הלו"ז המלא:
אירועי השבת
• סדר המקומות בהיכל בית המדרש יהיה כבכל ימי שבת וחג, ללא מערכת שיבוץ מיוחדת. עזרת הנשים תהיה פתוחה לציבור הנשים בכל התפילות, ובשבת בבוקר תותר הכניסה אך ורק לנשים ולא לבנות.
• בשמחת החתונה יהיה סדר שונה, דהיינו לאלו שרכשו מקומות יהיה מקום משובץ ולשאר הציבור יהיה חלוקה לפי אזורי גילאים. במהלך הטישים בכל תקופת השמחה לא תהיה עזרת נשים.
• ה"באגלייטן" (ליווי החתן בשירה) בשבת בבוקר - ייצא מבית אבי החתן ברחוב דובר שלום 2 להיכל ביהמ"ד הגדול. הקהל יתרכז ליד הבית, בכדי לקבל את פני החתן. במורד רחוב דובר שלום יחולק הכביש לאורכו - הצד השמאלי (לכיוון רחוב סורוצקין) יהיה פתוח לקהל הרחב, והצד הימני (הצד של ההיכל) לחתן ושושביניו. בחסידות מציינים כי הציבור מתבקש שלא להידחף לעבר המתחם המגודר, ולתת לחתן ופמלייתו את הכבוד הראוי.
This browser does not support the video element.
החתונה הגדולה של בעלזא לפני שנתיים (צילום: קובי רוזן)
• הכניסה לאוהל השמחה בכדי לצפות בבאגלייטן - אך ורק מבנין ביהמ"ד הגדול ולא מהכניסות של הרחוב שיהיו סגורות לקהל הרחב. אוהל השמחה ייסגר מיד אחרי כניסת הקהל לביהמ"ד.
• לאחר התפילה יתקיים הקידוש באוהל הענק, שהוקם לרגל השמחה הגדולה ולנשים באולם הכולל באגף החדש בהיכל ביהמ"ד הגדול.
• שמחת הפארשפיל בשבת אחרי הצהריים תתקיים אך ורק לבחורים, בבית רוזן.
• במוצאי שבת מיד לאחר הבדלה, תתקיים שמחת הפארשפיל באוהל הגדול לקהל הרחב בליווי תזמורת ומקהלת החסידות.
יום החתונה
• רחובות קריית בעלזא ייסגרו לתנועת כלי רכב החל מיום שלישי בשעות הבוקר ועד לסיום המצווה טאנץ.
"חתן מאהל"
• מעמד החתן מאהל יתקיים אך ורק לאברכים, בהיכל אגרויסע שטוב. לא תותר הכניסה לבחורי הישיבות. הכניסה הצמודה לשטיבלעך בביהמ"ד המרכזי תשמש רק לכניסה לאירוע, ומהצד של הסוכה - יציאה בלבד. הכניסה לגלריות - לאברכים בלבד - מרחוב בינת ישכר. המעמד יוקרן בכל הישיבות.
"קבלת פנים"
• המעמד יתקיים באהל השמחה ויהיה פתוח לכלל ציבור אנ"ש. סדר המקומות - כמו בחתונה: הבחורים יעמדו בגלריות, והחסידים שרכשו מקומות יעמדו על מקומותיהם הרשומים, וכל שאר החסידים לפי הסדר שיפורסם. הכניסות לאוהל השמחה כמו בחתונה החל מהשעה 17:00.
• הקהל מתבקש שמיד עם סיום קבלת הפנים ייצאו לרחובה של עיר למעמד החופה ולא לשהות במקומות הישיבה שבאוהל הגדול.
החופה
• החופה תהיה מוצבת בכיכר בעלזא, והמעמד הגדול יוקרן מעל מסכים גם באוהל החתונה - האוהל יישאר פתוח מקבלת הפנים שם יוכלו לעמוד על הפארענצ'עס (הטריבונות).
• הגברים יעמדו בחופה ברחובות שמגר ותחילת רחוב אוהל יהושע עד רחוב בינת ישכר ולאורך רחוב דובר שלום. הילדים יתרכזו ברחוב שמגר ליד פנינת חמד. הנשים מתרכזות ברחוב אוהל יהושע לכיוון מנחת יצחק מרחוב בינת ישכר ומטה, הבנות מתרכזות ברחוב אוהל יהושע-פתח תקווה מכיכר בעלזא לכיוון בנין התלמוד תורה.
לאחר החופה: סדר הכניסות לאולם
• ישנם 6 שערים לאולם, 3 מרחוב דובר שלום ו-3 מרחוב בינת ישכר. אלו היושבים או עומדים בחצי האולם הפונה לרחוב דובר שלום נכנסים מרחוב דובר שלום (מסומנים בצבע צהוב ובאות ג') ואלו העומדים או יושבים בחצי האולם הפונה לצד ההיכל נכנסים מהשערים מרחוב בינת ישכר (מסומנים בצבע כחול ובאות ב').
• בחסידות מבקשים מכלל הציבור להישמע להוראות הסדרנים במקום ולהיכנס לאולמות השמחה לפי הסדר המיוחד שנקבע, בכדי שיוכלו להתארגן ולמנוע דוחק מיותר, ולכבד את הזקנים והמבוגרים שיוכלו להגיע למקומותיהם ברוגע ובנחת.
• הכניסה לאוהל הענק מיועדת לציבור החסידים בלבד, אין כניסה לאוהל לאנשים מבחוץ - זאת מחמת חוסר מקום וכהוראת אנשי הביטחון. בחסידות מציינים כי כוחות הביטחון והמאבטחים יעמדו על המשמר.
• נטילת ידיים לסעודת המצווה בין השעות 15:00 ועד השעה 18:00 אחה"צ באולמות השמחה בית רוזן והמקלטים ואוהל דרעזיל. זמן החופה משוער בשעה 19:30. כיבוד קל יוגש החל מכשעה לאחר החופה בבנין ביהמ"ד הגדול.
• לאחר ברכת המזון יתקיים המצווה טאנץ - הבחורים יעזבו את האוהל הגדול ורק החסידים הנשואים ישארו.
והיה מחניך קדוש
הגבאי הרה"ח ר' שמעון וואלף הכריז בכינוס המיוחד כי יש לשמור ולהיזהר מדחיפות ודוחק וכי מדובר בסכנת נפשות ממש. בנוסף, לאור לקחי העבר והאסון הנורא שאירע לאחר החתונה הקודמת, קוראים עסקני החסידות לנהגים היוצאים לדרכם בין בהלוך ובין בחזור, בימי השמחה בכלל ובסיום החתונה בפרט להקפיד על עירנות. באם מרגישים עייפות יתר יש לעצור בצידי הדרכים ולנוח קימעא.
הצגת כל התגובות