דף כ
*מעלת תורה ומצוות.
א. מעלת תורה ומצוות והשוואתם 1. סוטה שיש לה זכות תולה לה וזו זכות תורה ששולחת את בעלה ובניה ללמוד אבל זכות מצוות לא סגיא, ופליגי האם שלש חדשים כדי הכרת העובר, תשעה חדשים כנגד עיבור, י''ב חדש כמו שלוות נבוכדנאצר, ולמשנתינו אפילו שנתים ושלש, ולר''ש אין הזכות תולה משום הרתעה וחשד, ולרבי הזכות תולה אבל מתנוונה. 2. כי נר מצוה ותורה אור, שמצוה מגינה לפי שעה ותורה לעולם דילפינן מקרא בהתהלכך שזהו העוה''ז עוה''ב וימות המשיח, משל לאדם שמהלך באפילה וניצל ע''י אבוקה מקוצים, ע''י עמוד השחר מן הליסטים, ובפרשת דרכים יודע באיזה דרך מהלך, וזה ת''ח יחד עם יום המיתה או יראת חטא או שמעתתא אליבא דהלכתא. 3. ההבדל בין כח מצוה לתורה: מצוה מגינה לפי שעה ותורה לעולם, עבירה מכבה מצוה ואינה מכבה תורה ובגלל שלא ידעו זאת רדפו את דוד, מצוה מגינה רק בשעה שעוסק בה ותורה אף כשלא עוסק בה מגינה ולהו''א אף מצילה ולמסקנא מצלא רק כשעוסק בה ולכן דואג ואחיתופל לא ניצלו. 4. בוז יבוזו לו אינו לשמעון אחי עזריה שפרנסו אלא כמו שבנא שרצה לחלוק עמו לאחר שלמד. 5. לבן עזאי אדם צריך ללמד את בתו תורה כדי שתדע שזכות תולה לה, לר''א המלמד את בתו תורה כאילו מלמדה תיפלות כיון שעם החכמה נכנסת ערמומיות, ולרבי יהושע רוצה אשה בקב ותיפלות יותר מתשעה קבין ופרישות.
שאלות לחזרה ושינון
א. מעלת תורה ומצוות והשוואתם (5)
לפרטים תגובות והערות: a7653733@gmail.com