מירי גפן: נותנים לכן חינם ואתן משלמות ביוקר

מהי שנאה?

שנאה פרושה רגש של דחיה, התנגדות, אויבות או אנטיפתיות כנגד אדם, דומם או רעיון. רגש השנאה גורם לרצון התרחקות ממושא השנאה.

ממה נובעת שנאה?

השנאה עלולה לנבוע מחשש כלשהו, מפגיעה חזקה, מתפיסות דיעות קדומות ושליליות כלפי אותו אדם, חפץ או כל דבר הקשור בו, וכדומה. שאלה נספחת לנושא: מה פרוש שנאת "חינם"? הרי תסכימו עימי שלא יתכן מצב שנקום בבוקר ונחליט שאנו שונאות. סתם את מיסטר "איקס" או את מיסיס "why".

קיימים שלושה סוגי שנאת חינם:

1. כאשר סופר לנו אודות מישהו שהכתים את שמנו, עצם השמועה הזו גורמת לנו לשנאת חינם. היות ויתכן לו היינו מבררים זאת, היינו מגלים כי כלל זה לא נאמר או שהוצאו דברים מהקשרם.

2. אנו שונאים אדם שכביכול עשה לנו רע, אך, למעשה השנאה אליו היא "שנאת חינם", היות וסה"כ הוא נשלח להיות שליח לביצוע מה שנקרא תוכנית מסלול חיינו משמים.

3. שנאה לאדם שלא עשה לנו רע, ואף לא ריכל עלינו וכדומה. אלא, עצם קיומו גורם לנו לשנאה. מחשש שמא...

עולמנו, רווי וגדוש שנאת חינם תהומית בכל שכבות הציבור, בתוככי המגזרים השונים, בין עדות שונות, בפילוגי קהילות, בפוליטיקות משפחתיות, ביחסי שכנים, בעסקים וכדומה.

המגוחך ולא פחות אבסורד, שאנו מקוננים על החורבן יותר מאלף שנים, והשאלה הגדולה הנשאלת עדיין תלויה רטורית בחלל האבל: מה הפתרון לתיקון העוול שבגללו אנו מתגלגלים בגלות ו"מחוסרי דיור" עד היום?

מסתבר שהאמירה: "חינם עולה ביוקר", איננה סתם אמירה. המילה "חינם" מרתיעה אותנו. ראשית, איבדנו כידוע את בית המקדש בגין שנאת "חינם". וזה עולה לנו ביוקר האבלות שנמשך שנים. אך, מסתבר שגם לגבי הגאולה מסתתנת המילה "חינם". כי בזכות "אהבת חינם" נקרב את הגאולה.

מאמר חז"ל בענין זה: "אין בן דוד בא אלא בדור שכולו חייב או כולו זכאי". פירושו, ששתי האפשרויות הללו מצביעות על גאולה בחינם. או דור שכולו זכאי וממילא יקבל גאולה בחינם, בבחינת "חינם נמכרתם ולא בכסף תגאלו". או דור שאין לו מה לשלם ואין ברירה אלא להחיש עבורו גאולה בחינם. איננו חיים באשליה כי ארנק הכנסותנו הרוחני מספיק לכסות את "הוצאות" הגאולה.

פרויקט הגאולה יפציע בחינם

אנו מתאבלים מאות שנים, אנו יודעים שבאהבת חינם נקרב את הגאולה. מדוע אם כן גאולתנו מתמהמהת לבוא?! אנו חוששים כל כך מהמושג "חינם" שמא יעלה לנו "ביוקר" שבעצם החרדה הזו אנו בולמים את צמיחת גאולתנו.

לא נותר אלא לקיים את שאמר ר' אלימלך מליזענסק: "אדרבה, תן בליבנו, שנראה כל אחד במעלת חברנו ולא חסרונו" ולקרב את שלמות השפע הטוב שמחכה לרדת משמים. הגיע עת חצות היום, ורשימת התפריט המוזמנת על ידי ילדיי חביביי לסיום הצום ממתינה לביצועה.

נותר לי רק לאחל, המשך צום מועיל, שנזכה בקרוב לראות בבנין ירושלים ובגאולה הקרובה.