דף כט
*מדיר בנו בנזיר.
א. האיש מדיר את בנו בנזיר לרבי יוחנן הלכה למשה מסיני ולר''ל כדי לחנכו במצוות, והשמועות לר''ל 1. אשה אינה מדרת, כיון שפטורה ממצות חינוך. 2. דווקא בנו ולא בתו, כיון דפטור מלחנכה. 3. נדרים נמי, וקמ''ל נזירות דאיכא ניוול. 4. מיחה הוא או קרוביו פטור, מכיון דאיכא בזיוני לא נחשב. 5. מגלח ועושה הקפה, דקסבר אתי חינוך מדרבנן ודוחה הקפה דרבנן. 6. מביא קרבן, דקסבר חולין בעזרה אינו דאורייתא. 7. אם נטמא מביא צפורין והכהן אוכל מליקה דהויא נבילה דקסבר כרבי יוסי בר''י דאין שחיטה לעוף מן התורה, והא דאמר שחטאת העוף הבאה על הספק אינה נאכלת דהוקשה זבה לזב שמביא על הודאי ועל הספק מאותו המין אבל בנקיבה אינו נאכל דהוי שני איסורין מפרשינן דמתחזיא כשני איסורין. 8. לרבי מדיר עד שבנו יביא שתי שערות ולרבי יוסי בר''י עד שיגיע לעונת הנדרים, להו''א פליגי אם הדרת בנו בנזיר הויא הלכה או חינוך, ודחי דלכו''ע הויא הלכה ופליגי אם מופלא הסמוך לאיש דאורייתא, או דלכו''ע משום חינוך ומופלא דרבנן ופליגי האם חינוך דרבנן דוחה, ומייתי מעשה דר''ח נבדק לר''ג לשערות ולרבי יוסי לעונת נדרים וקבל נזירות בשביל עצמו ולרבי אם הביא שתי שערות באמצע צריך שתי נזיריות.
שאלות לחזרה ושינון
א. המח' מנין להדרת בנו בנזיר והשמועות (8)