דף פא
*רחיצה. *בני ת"ח.
א. השמועות ברחיצה 1. חומרא דרחיצה כיון שנאמר לענות נפש ולבסוף בא לידי עינוי, והא דביו''כ ליכא כרת ברחיצה זהו משום דלא ידיע עינויא. 2. אשכחן גבי מעיין שבני אותה העיר קודמין לעיר אחרת בחייהן ובהמתן וכביסתן אבל חיי אחרים קודמין לכביסתן, ורבי יוסי פליג ויליף שנאמר ולכל חייתם ואמרינן דאלימא ליה מגוף כולו, כיון דערבוביתא בראש מביאה לידי עוורון ובגוף מביאה לשחין אבל בבגדים מביאה לידי שעמומיתא ושגעון.
ב. אגב דינא דערבוביתא מייתי ששלחו מא''י הזהרו בערבוביתא ובחבורה ובבני עניים שמהם תצא תורה, ומפרשינן מפני מה בני ת''ח אין מצוין להיות ת''ח 1. שלא יאמרו שהתורה ירושה להם. 2. שלא יתגדרו על הצבור או מפני שמתגדרין. 3. קוראים לאנשים חמורים. 4. אין מברכים בתורה תחילה, ומפני זה אבדה הארץ וזהו על עזבם את תורתי.
שאלות לחזרה ושינון
דף פא
א. השמועות ברחיצה (2)
ב. מפני מה בני ת"ח אינם ת"ח (4)
ר"ן
א. נדרה בתנאי מידי דענוי נפש לר' יוסי 1. לר' יונה יפר. 2. לר''ן לא יפר, דלא תרחץ ולא יאסרו.
ב. דעת ר' יוסי ברחיצה לעולם 1. לר''א פליג אף לעולם דלא יפר, ולא חש לאשמועינן. 2. לר''י נחשב לדברים שבינו לבינה ויפר.
ג. הרבותא 1. רבנן כתנאי דמיפר אף שהנדר לא חל. 2. ר' יוסי, שבועה שלא ארחץ בלא תנאי.
ד. רבנן אדרבנן ל''ק 1. אין כ''כ צער בבגדים. 2. אפי' אם יש מ''מ חיי נפש קודמין.
ה. מ"ט תצא תורה מבני עניים 1. אין להם עסק אחר 2. דעתן שפלה.