בשיחה מיוחדת שנשא ראב"ד העדה החרדית וראש הישיבה הגר"מ שטרנבוך, בפני אברכי כולל "זכור לאברהם", עורר את האברכים בדבר חשיבות לימוד הלכה למעשה, וסיפר על תביעת שלום בית בגין אי ידיעת הלכה, שהונחה על שולחנו ביושבו בבית הדין בעדה החרדית.
אברכי תולדות אהרן מכולל זכור לאברהם בנשיאות הגאון רבי פנחס סמט, נכנסו השבוע למעונו של הראב"ד, בכדי להיבחן על הלכות שבת.
לאחר המבחן המקיף, הופתעו האברכים לשמוע מפי הגר"מ, את הסיפור "המרעיש" על אחד מטובי בניה של ישיבת חברון, שהסתבך עד כדי תביעת שלום בית על שולחן בית הדין, לאחר שהתברר כי אינו יודע הלכות שבת, כאשר בעקבות כך אף סירב "השווער", לשלם את התחייבותו על דירה בירושלים.
בדבריו אמר זקן הראב"ד לאברכים: "זהו קידוש ה' כשאברך יודע הלכות שבת בכל מקום, ומאידך זהו ביזיון גדול לאברך אם אינו בקי היטב בהלכות שבת, עד שצריך מפעם לפעם לשאול את אשתו שתאמר לו איך לנהוג מתוך ההלכות שלמדה בנערותה, אוי לה לאותה בושה".
בשלב זה סיפר על התביעה שהוגשה על שולחן בית הדין נגד בחיר ישיבת חברון שידע רק להתפלפל בלומדעס' ולא ידע הלכה למעשה.
"ביושבי בבית דין עלה לשולחנינו תביעת גירושין נגד אברך מסוים שבבחרותו נודע כ'בחיר ישיבת חברון', ובעקבות כך אף הובטח לו דירה בירושלים, אלא שלאחר נישואיו הוברר לאבי הכלה שבתו הכלה הינה 'תלמיד חכם' הרבה יותר מהבחור, שהבחור אינו יודע כלל הלכות שבת, ועיקר ידיעותיו הוא רק בפלפול בלומדעס, ובכל שאלה בהלכות שבת צריך הבחור לשאול את הכלה שלמדה הלכות אלו בבחרותה, ובעקבות כך דרש לבטל את התחייבותו לדירה בירושלים, מה שגרר וסיבך את העניינים עד תביעת שלום בית שהגיע לשולחן בית הדין.
לאחר מכן הוסיף הראב"ד, לבקש מהאברכים שיסכמו בכתב את הנלמד בכולל: "לכן כל אחד יראה להעלות על גבי הכתב את סיכום כל ההלכות בכדי שלא ימושו מזכרונו, ובזה גם נעשה ה"מכה בפטיש" של הבנת הדברים, שכן החברותא הטובה ביותר היא היד של האדם עצמו, והיינו העט שבידו.
