ראש חודש סיון
"ביום הזה באו מדבר סיני"
"ויחן שם ישראל נגד ההר" - "כאיש אחד בלב אחד".
זה היום לפני 3,333 שנים באו בני ישראל בראש חודש סיון למדבר סיני ונעמדו באחדות גמורה ומוחלטת אל מול הר סיני.
ימים הרי גורל לפנינו, מתוך ארבעה מערכות בחירות מפולגות ומשסעות, ולאחר אסון מירון שאיחד את היהודים (לצערינו לא איחד את כל ה"ישראלים", כמו ירון לונדון ושות') באים אנו למערכה אל מול האוייב החמאסי שכמו תמיד מאחד אותנו "עם ישראל", "כאיש אחד בלב אחד" (ככל הנראה גם את היהודים הישראלים שבינינו).
יהודים הורגלו בשנות הגלות הארוכות לסבול, אבל לא נתנו לסבל להכניע אותם. מתוך הסבל והאסונות צומחת האחדות בעמנו, כפי שהיטיב להגדיר הרב ישראל מאיר לאו: "למדנו למות ביחד, אבל לא למדנו לחיות ביחד". כך מגדירה מגילת אסתר את רעיון האחדות הזה: "ישנו עם אחד, מפוזר ומפורד בין העמים" - לאמור: למרות היותו מפוזר, עם כל זאת הוא מאוחד.
עוד דבר חשוב ומרתק נולד מתוך הסבל:
מתוך הסבל יִיצר העם היהודי בדיחות, מה שמכונה "הומור שחור" הומור זה מעיד על האופטימיות הנצחית המובנית ב-D.N.A של עמנו הנפלא, עם ישראל.
על כן, לפני שאגע בענין האחדות, אפתח בהומור תחילה.
בדיחה יהודית שכזו קראתי פעם באחד מספרי השואה האוימה, וכה מספרת הבדיחה (שהתרחשה לדאבונינו במציאות):
באחת מרכבות המוות האיומות, הצטופפו להם עשרות יהודים בדוחק רב ובלחץ עצום בתוך קרון בהמות קטן. הרעב והצמא נתנו אותותיהם, הזיעה והצחנה מילאו את חלל קרון המוות. אין עט בעולם שיכול לתאר את סבלם של היהודים בקרון אל הבלתי נודע…
הצטנף לו יהודי זקן בפינתו ומילמל פרקי תהלים, מילמל ומילמל עד שיצאה נשמתו. נענה אחד היהודים בקרון ואמר: "יש לו מזל, הוא לפחות לא יעבור את מה שאנו עתידים לעבור… נענה חבירו לעומתו ואמר: "אכן מזל, מזל יהודי".
כזה הוא ה"מזל היהודי", "מזל" הנולד מתוך ערימות של אפר ופיח, כבשנים ומשרפות. מתוך המוות צומחים להם החיים, ואם תרצו הרי זה פסוק מפורש "ואומר לך בדמייך חיי ואומר לך בדמייך חיי".
אינני ביביסט ולא מתיימר להיות כזה, אבל רואים בחוש שהוא - מר נתניהו - זוכה להצלחה אלוקית. אם תרצו: "מזל יהודי".
ארבעה מערכות בחירות הוא לא מצליח להרכיב ממשלה, אבל כל פעם מחדש הוא מצליח להשתחרר מהמצוקה באורח פלא.
החל מפיזור הכנסת במועד א, חוסר התארגנות של האופוזיציה במועד ב'. וכלה בקורונה של מועד ג', ועכשיו מלחמה במועד ד' שככל הנראה מסכלת בפועל את הרכבת הקואליציה המסוכנת של בנט את מר"ץ/רע"ם.
נוכח הדברים הללו אי אפשר שלא להתפעם מדבריו הפלאיים והנבואיים של הרבי מליובאוויטש למר נתניהו לפני 33 שנים, והסקת המסקנה הכל כך מתבקשת בימים אלו.
וכה דברי הרבי למר נתניהו ביום ב' אייר תשמ"ח, עת הלך מר נתניהו אל הפריימריז בליכוד: "אתה תצטרך להיאבק ב-119 אנשים (קרי: 119 חכי"ם. מ.י.), בוודאי לא תתרשם מזה כיון שהקב"ה בצד הזה".
אינני יודע אם הגענו למצב זה, בו נאלץ מר נתניהו להיאבק ב-119 אנשים. אבל סיכוי לא מבוטל שבתוך תוכם של החכי"ם יש כבר 119 חכי"ם נגד נתניהו, החרדים היו שמחים שיפנה את כיסאו לטובת ממשלת ימין-חרדים. כמה מחברי הליכוד כבר ערקו ולא מופרך שגם מן הנותרים ישנם כמה שישמחו שיפנה את כסאו…
ומכאן מגיעה ההוראה של הרבי למר נתניהו, "בוודאי לא תתרשם מזה כיון שהקב"ה בצד הזה". יש בזה רווח עצום לעם ישראל.
מהו הרווח העצום בכך שנתניהו לא מפנה את כיסאו?
ובכן, בבחירות האחרונות נוצר מצב די ברור, מי שמצביע ליכוד מצביע בעד ממשלת חרדים הכוללת את תיקון החוק "גיור כהלכה" ועוד, ומי שמצביע לחרדים מצביע בעד שלטון נתניהו.
זו העובדה שאי אפשר להתעלם ממנה.
אם בימים כתיקונם החרדים מתכנסים בקהילותיהם והמסורתיים מפוזרים ברחבי הארץ, הרי שכעת מתכנסים היהודים לכדי "עם אחד".
נוצרה כאן פשוט אחדות יהודית מרתקת.
אמנם באולפנים ישבו להם כמה עוכרי ישראל וליכלכו וטינפו על החרדים "מפיצי המחלות", ועל המסורתיים שהדביקו להם שם נלעג "ביביסטים" "עדר" ושאר כיו"ב.
אבל דווקא מתוך המצוקה והסבל, זה הביא את עם ישראל למצב אחדותי מאין כמוהו!
כמה שזה נהדר!!!
חלילה חלילה, אם נתניהו נכנע לבג"ץ ומפנה את כיסאו, מי יודע איך תיראה חלוקת יחסי הכוחות הפוליטיים וכיצד זה ישפיע לרעה על השילוב היהודי הנפלא הזה.
ושיהיה ברור, אין הכוונה בטור זה להפוך את נתניהו לצדיק גדול. הוא פוליטיקאי משופשף (וכולנו יודעים פוליטיקה מהי…)
אבל למרות היותו פוליטיקאי, הוא בחר צד.
יש את הישראלים, יהודים שבחרו בצד של הערבים הערב-רב וכו'.
נתניהו בחר בצד של היהודים!
ועל זה משלו המושלים:
אמור לי מי חבריך - אומר לך מי אתה!
מכאן קריאה נרגשת גם לבנט את סער, "יהודים אתם".
חיזרו אלינו, חיזרו הביתה!
"זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו"
וכפי שמציין רש"י:
"זה היום" בו עם ישראל נמצא באחדות
"הרי השעה שאתן להם את תורתי".
ובאהבת חינם זו נזכה תיכף ומיד ל"תורה חדשה מאיתי תצא" בגאולה האמיתית והשלימה.
כוחנו באחדותנו"
לע"נ אבי מורי, ר' אליהו ב"ר אשר, הריני כפרת משכבו.
לתגובות והארות:
misraeli770@gmail.com